Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası
İnsan resursları və elmmetrik məlumatlar bazası
Profil

Şəhla Xəlilli

ANAS_1118
Elmi fəaliyyət
Qeyd: Elmi fəaliyyət Google Scholar profilindəki nəşrlər əsasında süni intellekt (DeepSeek-V3.2-reasoner) tətbiqi ilə tərtib olunmuşdur.(12.02.2026)
Ümumi xülasə (Sİ):
Şəhla Xəlilli, filologiya üzrə fəlsəfə doktoru elmi dərəcəsinə malikdir və Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Məhəmməd Füzuli adına Əlyazmalar İnstitutunun Türkdilli əlyazmaların tədqiqi şöbəsində aparıcı elmi işçi vəzifəsində çalışır. Onun elmi fəaliyyəti 19 elmi nəşrdən ibarətdir, lakin Google Scholar göstəricilərinə görə ümumi sitat sayı 3, h-index 1 və i10-index 0-dır. Bu göstəricilər onun nəşrlərinin beynəlxalq görünürlüyünün və sitat təsirinin hələ məhdud olduğunu, əsasən regional və ixtisaslaşmış elmi dairələrdə qəbul gördüyünü əks etdirir. Nəşr dinamikası 2010-cu ildən 2025-ci ilə qədər davamlı bir fəaliyyəti göstərir, xüsusilə son illərdə tədqiqatlarını genişləndirərək arxeologiya və şəhər tarixi kimi sahələrə yönəldiyi müşahidə olunur.
Tədqiqat maraqları (Sİ):
  • Türkdilli əlyazmaların filoloji tədqiqi
  • Osmanlı dönəmi Balkan və Anadolu mədəniyyət tarixi
  • Təsəvvüf və Xəlvətilik tədqiqatları
  • Əlyazma kitab sənəti və təzhib
  • Şəhər tarixi və arxeoloji tədqiqatlar
İxtisas sahələri (Sİ):
  • Filologiya
  • Əlyazmaşünaslıq
  • Tarix
  • Arxeologiya
  • Təsəvvüfşünaslıq
Şəxsi məlumatlar
Tam Adı:
Şəhla Vahid qızı Xəlilli
Elmi dərəcə:
Filologiya üzrə fəlsəfə doktoru
Elmi ad:
Təvəllüd:
İş ünvanı:
Əlaqə nömrəsi:
Email:
  • shahlakhalilli@anas.az
  • shahlakhalilli@anas.az
İş yeri məlumatları
Təşkilat / Şöbə:
Məhəmməd Füzuli adına Əlyazmalar İnstitutu / Türkdilli əlyazmaların tədqiqi
Vəzifə:
Aparıcı elmi işçi
Əsas iş yeri:
Bəli
İşləmə müddəti:
1 Yanvar 2024 – H/h
Elmi işlərin siyahısı
İşin adı Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N Müəlliflər İstinad sayı Nəşr tarixi Abstrakt və oxşar məqalələr

Tarix Ümumi Məqalə sayı Ümumi İstinad sayı h index i10 index
1 Mart 2026 19 3 1 0
1 Fevral 2026 19 3 1 0
1 Yanvar 2026 19 2 1 0
1 Dekabr 2025 18 2 1 0
1 Noyabr 2025 15 2 1 0
1 Oktyabr 2025 15 2 1 0
1 Sentyabr 2025 15 2 1 0
1 Avqust 2025 15 2 1 0
1 İyul 2025 15 2 1 0
1 İyun 2025 12 2 1 0
1 May 2025 12 2 1 0
1 Aprel 2025 12 2 1 0
1 Mart 2025 12 2 1 0
1 Fevral 2025 12 2 1 0
1 Yanvar 2025 12 2 1 0
1 Dekabr 2024 12 2 1 0
1 Noyabr 2024 12 2 1 0
1 Oktyabr 2024 12 2 1 0
1 Sentyabr 2024 12 2 1 0
1 Avqust 2024 12 2 1 0
1 İyul 2024 12 2 1 0
1 İyun 2024 12 0 0 0

Content for WOS.
Elmi işlərin siyahısı
İşin adı Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N Müəlliflər İstinad sayı Nəşr tarixi Abstrakt və oxşar məqalələr
ALAADDİN SABİT BOSNALI “KÜLLİYATI” NIN YAZMA NUSHALARININ KARŞILAŞTIRILMALI İNCELENMESİ Turan-Sam / Sage Yayınları /Cild: 11 /N: 41 səh: 354-359 Şehla Halilli 2 2019 Bosnalı Alaeddin Sabit “Külliyat” ının dünya kütüphanelerinde … Bosnalı Alaeddin Sabit “Külliyat” ının dünya kütüphanelerinde 65’ten fazla elyazma nüshaları bulunuyor. Bu elyazma nüshaları Londra, Marburg, Berlin, Upsala, St. Petersburg, Vatikan, Bakü, İstanbul, Kayseri, Ankara, Konya, Edirne, Kütahya şehirlerinin kütüphanesinde muhafaza olunmaktadır. Bu nüshalardan 8 adetini elde ederek inceledik. Nüshaların karşılaştırmasını yaptık. Sabit eserlerinin yazma nüshalarının böyle yaygın olmasına rağmen karşılaştırmalı şekilde araştırılmamıştır. Makalede Alaaddin Sabit Bosnalı’nın Külliyatı elde ettiğimiz diğer yazma nüshaları ile karşılaştırılarak gerek tarihilik, gerekse metinsel ve filoloji açıdan tarafımızdan incelenmiştir. Karşılaştırma yaptığımız elyazma nüshalarında kelimelerin diğerleriyle değiştirilmesi, ilavesi ve çıkarılması, beytlerin yerdeğişmi, ilavesi, bazı nüshalarda olmaması olayına yeterince rastlanmaktadır. Bu olayların bir çok meydana gelme sebebi vardır … Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
Life and Sufi Activity of Pir Muhammed Garabaghi from the Generation of Shams Tabrizi Beynəlxalq Konfrans: Mövlananın fəlsəfəsi və poeziyası, Xülasələr toplusu, Xəzər Universiteti səh: 4 Fariz Khalilli Shehla Khalilli 0 2021
Garapirimli sufi khanagah in Кarabakh 9th International Conference “Ohrid-Vodici 2021” Cultural Heritage Environment, Scientific Researches and Tourism under the Pandemic circumstances - Conferense Proseedings səh: 17 Fariz Khalilli Shehla Khalilli 0 2021
MANAGIBNAME OF PIR MUHAMMED OF KARABAKH book səh: 200 Fariz Khalilli Shehla Khalilli 0 2020
THE POEM "ADHAM AND HUMA" OF ALAADDİN SABİT BOSNAVI book səh: 128 Shehla Khalilli 0 2020
TEXTOLOGICAL ANALYSIS OF POEM ''ADHAM AND HUMA" OF ALAADDIN SABIT BOSNAVI IV INTERNATIONAL HAMZA NIGARI SYMPOSIUM səh: 224-228 Shehla Khalilli 0 2018
LANGUAGE AND STYLE IN THE COLLECTION OF ALAADDIN ALI SABIT BOSNAVI PROBLEM OF PHİLOLOGY /Cild: 8 səh: 255-261 Shehla Khalilli 0 2018
TURKIC LITERARY ENVIRONMENT ON THE BALKAN PENINSULA AND ALADDIN SABIT BOSNAVI Гуманитарный трактат / ИП Никитин Игорь Анатольевич /N: 34 səh: 3-6 Shehla KHALILLI 0 2018 Турки на Балканах начинают жить с 5-го … Турки на Балканах начинают жить с 5-го века. Основные отношения были заложены во время правления Османской империи. На короткое время Балканы становятся одним из важных частей Османской империи. Большое развитие наблюдается в регионе в результате одного тюркского господства на Балканах в терминах науки, культуры и искусства. На этом этапе в развивающихся странах под влиянием османской цивилизации были созданы медресе, школы и текки, а затем были обнаружены первые следы науки, культуры и искусства. Тюркская литература в Боснии формируется с 15 века. Как правило, существует более 150 поэтов боснийского происхождения, которые писали на тюркском языке. 30 из этих поэтов написаны диваном. Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
GAZİANTEP SAVUNMASI İLE İLGİLİ BİR KENTSEL ARKEOLOJİ ÇALIŞMASI ÇINARLI PARKI SONDAJ KAZISI GAZİANTEP’İN KURTULUŞU’NUN 100. YILINDA MÎSÂK-I MİLLÎ VE GÜNEY HATTI Emrah Özdemir, Serdar Murat Gürsel 0 2022 Bu çalışma, çıkış noktası olarak Gaziantep Panoroma … Bu çalışma, çıkış noktası olarak Gaziantep Panoroma 25 Aralık Müzesi’nde yer alan 1920 yılı Antep haritası referans alınarak, Çınarlı Cephe hattı içinde yer alan Ermeni Nikogosyan Okulu’nun konumuna uyan alanda, Gaziantep Büyükşehir Belediyesi’nin desteğiyle, Gaziantep Üniversitesi ve Gaziantep Müzesi ortaklığında bir ekiple yapılan 5 x 10 m boyutlarındaki sondaj kazısının arkeolojik sonuçlarına dayanmaktadır. Sondaj çalışmasında, tarihi belgelerden “Çınarlı Cephesi” 2 olarak bilinen savaş alanı ile ilgili bulgulara ulaşılması amaçlanmıştır. Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
IV. ULUSLARARASI HAMZA NİGÂRÎ AZERBAYCAN CUMHURİYETİ’NİN KURULUŞUNUN 100. YILINDA TÜRKİYE AZERBAYCAN İLİŞKİLERİ SEMPOZYUMU book Metin HAKVERDİOĞLU, Fariz HALİLLİ, Mustafa YILDIRIM, ATİK Hikmet 0 0 19. yüzyılın önemli şair, mutasavvıf, âlim ve … 19. yüzyılın önemli şair, mutasavvıf, âlim ve aksiyonel şahsiyetlerinden Mir Hamza Nigârî hakkında pek çok çalışma yapılmıştır. Bu çalışmalar genellikle onun Türkçe, Farsça divanları ve Nigâr-nâmesi üzerinedir. Bu şahsiyet hakkında son yıllarda oldukça yoğun bir araştırma faaliyeti yürütülmektedir. Şairliği, âlimliği, mutasavvıf yönü yanında aksiyon insanı olması ona olan ilgiyi artırmaktadır. Azerbaycan ile Anadolu kardeşliğinin ilk gönül köprüsünü kurması ve Rus işgaline ömrü boyunca direnmesi onu farklı kılmaktadır. Her gittiği coğrafyada binlerce insanı kendisine bağlayan bu seyyid ve âlim şahsiyet, Amasya’da uzun yıllar irşat faaliyetinde bulunmuş ve yine bu şehirde medfundur. Kendisi hakkında yazılmış en kapsamlı menakıp-nâme “Hüma-yı Arş” adlı Fahreddin Ağabali’nin eseridir. Bu eser maalesef henüz Türkiye Türkçesi ile yayımlanmamıştır. Bu konuda Azerbaycan’da yapılmış olan çalışmaların tanıtılması ve bu eserin içeriğinin bilinmesi bu bağlamda önem arz etmektedir. Bizim bildirimizde Hüma-yı Arş’ın genel özellikleri ortaya konulacaktır. Ayrıca eserin yazarı Fahreddin Ağabali hakkında bilgiler verilecektir. Bu eserde geçen ismi duyulmamış pek çok şair ve şiir ele alınacaktır. Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
ULUSLARARASI GAZİANTEP’İN KURTULUŞU’NUN book ULUSLARARASI GAZİANTEP’İN KURTULUŞU’NUN 0 0 ULUSLARARASI GAZİANTEP’İN KURTULUŞU’NUN Page 1 ULUSLARARASI GAZİANTEP’İN … ULUSLARARASI GAZİANTEP’İN KURTULUŞU’NUN Page 1 ULUSLARARASI GAZİANTEP’İN KURTULUŞU’NUN 100. YILINDA MÎSÂK-I MİLLÎ VE GÜNEY HATTI BİLDİRİ KİTABI 100. YILINDA MÎSÂK-I MİLLÎ VE GÜNEY HATTI SEMPOZYUMU ULUSLARARASI GAZİANTEP’İN KURTULUŞU’NUN BİLDİRİ KİTABI Gazİantep on the 100th Anniversary symposıum Page 2 Page 3 ULUSLARARASI GAZİANTEP’İN KURTULUŞU’NUN 100. YILINDA MÎSÂK-I MİLLÎ VE GÜNEY HATTI SEMPOZYUMU BİLDİRİ KİTABI GAZİANTEP 2022 Page 4 Gaziantep Büyükşehir Belediyesi Kültür Yayınları - 59 ULUSLARARASI GAZİANTEP’İN KURTULUŞU’NUN 100. YILINDA MÎSÂK-I MİLLÎ VE GÜNEY HATTI SEMPOZYUMU BİLDİRİ KİTABI Gaziantep Büyükşehir Belediyesi Adına Sahibi: Fatma ŞAHİN Gazikültür Yayınları ISBN: 978-625-7518-15-4 Tepebaşı Mahallesi, Prof. Dr. Metin Sözen Caddesi, No: 8, 27010 Şahinbey / GAZİANTEP … Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
Azerbaycan'da Halvetîlik Arkeolojisi Tasavvuf Araştırmaları Enstitüsü Dergisi / Uskudar University /Cild: 2 /N: 2 səh: 317-328 Fariz Khalilli 1 2024 Azerbaycan, Halvetîliğin oluştuğu yerdir. İlk Halvetî sufileri … Azerbaycan, Halvetîliğin oluştuğu yerdir. İlk Halvetî sufileri Azerbaycanlıdır: Pir Ömer Avahılî Şirvânî, Ahî Mirim Melhemî Şirvânî, İzzeddin Türkmânî Şirvânî, Sadrettin Hıyâvî, Pîr-i Sânî Seyyid Yahyâ Şirvânî. Şirvanşahlar Devleti, Halvetî şeyhlerini himaye etmiş, Halvetîliğin Akkoyunlu ve Osmanlı devletlerinde yayılmasına destek vermiştir. 2020 yılının başlarında Aksu kazı ekibi Şamahı ili Avahıl Köyü civarında arkeolojik kazı yaparak, kurucu şeyh Pîr Ömer’in türbesini ve türbesinin kitabesini bulmuştur. Kitabede zahid, abid, tarikat kurucusu Şeyh Ömer’in vefat tarihi de yer almaktadır. Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
ii. ULUSLARARASI TÜRK ŞANATLARı, TARiHi ve FOLKLORU KONGRESiı SANAT ETKiNLiKLERi book II ULUSLARARASI TÜRK SANATLAR, MiRAS Kültürel, Destek Derneği, Türk EI Sanatları 0 0 Ottoman Empire crowned the conquests in Balkans … Ottoman Empire crowned the conquests in Balkans by populating and building up these lands and had provided the peace and friendship here which would continue for centuries by bringing many people from different places of Anatolia. But the condition changed gradually, the people who were born, had their job and Iived here till that time had to go back to their places in Anatolia, because of the increasing discomfort in the region and retreating of the Ottoman soldiers from there. The migrants who came from Balkans to Anatolia were settled in different cities and towns by the state. In addition new settlements were founded for populating of migrants. And Inegol is one of the leading places where the migrants were populated. Thus the Burhaniye and Suleymaniye districts of Inegol were founded as a result of these migrations. The Balkan migrants, who gave their cultural property and prosperous accumulation to their new places, named themselves as muhacir and were called so by the dwellers. This naming was seen not only in the social life but also on the gravestones.There are thirty two muhacir gravestones which have same characteristics with their period in the sense of form, ornament and inscription, in three different Graveyards in the centre of InegoL. What distinguish these gravestones from the others are the terms of muhacir and country name on their inscription. In this paper the eight muhacir gravestones from Inegol, on which no academic study had done yet, will be introduced. Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
3. ULUSLARARASI BALKANLAR, ANADOLU, KAFKASYA ve TÜRKİSTAN COĞRAFYASI SANAT, KÜLTÜR, TARİH ve FOLKLOR KONGRESİ/SANAT ETKİNLİKLERİ book KUZEY MAKEDONYA İLERİ ARAŞTIRMALAR MERKEZİ-ÜSKÜP, ÖZBEKİSTAN TERMEZ DEVLET ÜNİVERSİTESİ, MOLDOVA GAGAUZYA DEVLET ÜNİVERSİTESİ, KAZAKİSTAN ABAY KAZAK MİLLİ ÜNİVERSİTESİ, UKRAYNA SUMMY DEVLET ÜNİVERSİTESİ, BULGARİSTAN GÜNEY-BATI ÜNİVERSİTESİ, KOSOVA KADRİ ZEKA DEVLET ÜNİVERSİTESİ, KAFKASYA ÜNİVERSİTELER BİRLİĞİ, AYDIN KÜLTÜR TURİZM DERNEĞİ 0 0
TUDOK/III. Uluslararası Türk Dili ve Edebiyatı Öğrenci Kongresi Cilt 1 book / İstanbul Kültür Üniversitesi Mehmet Onur Hasdedeoğlu, Ömür Ceylan, Kayhan Şahan, Hande Büyükkaya Yeşiltaş, Nagihan Gür, Kübra Yıldırım 0 2010 Elinizdeki kitapla birlikte III. Uluslararası Türk Dili … Elinizdeki kitapla birlikte III. Uluslararası Türk Dili ve Edebiyatı Öğrenci Kongresi’nin bildirileri de yayımlanmış oluyor. 4 yıl önce ilk TUDOK’u düzenlediğimiz zamandan bu yana çok şeyler değişti. O zamanki son sınıf öğrencilerimiz şu an doktora yapıyorlar. TUDOK 2006’ya katılan doktora öğrencileri ise şimdi ülkemizin farklı üniversitelerinde başarılı birer öğretim üyesi. Muhteşem oditoryumumuz o zaman yoktu örneğin. Kırgızistan, KKTC ve 28 Türkiye üniversitesinden 97 katılımcı ile toplanan TUDOK 2006’yı iki mütevazı amfimizde yaşamıştık. Buna rağmen 11 Eylül 2006’ya dek bir kongreleri bulunmayan Türkoloji öğrencileri TUDOK’a büyük bir heyecanla sahip çıktılar. Hemen 2 yıl sonra, 2008’de, 8 ülke ve 50’ye yakın üniversiteden katılımcı sayımız 220 idi. Bildiriler iki salonda eş zamanlı sunulurken 80’e yakın poster bildiri de galerilerde merakla incelendi. Her iki Kongre’nin titizlikle hazırlanmış bildiri kitapları, tüm üniversite kütüphanelerine ve dinleyicilerle birlikte 600’ü aşan katılımcıya, adreslerinde ulaştırıldı. Bugün TUDOK tüm bilim dallarındaki en kapsamlı Öğrenci Kongrelerinden biri haline geldi. TUDOK 2010’a 57 Türkiye ve 25 dünya üniversitesinden katılım sağlandı. Almatı, Bakü, Bişkek, Aşkabat gibi Türk dünyası şehirleri diğer bilim dallarına göre bizim dünyamıza çok daha erken girmişlerdi. Ama Türkoloji öğrencileri için Erzincan Köln’e, Niğde Kazan’a, Gaziantep Pekin’e uzak değil artık. Dahası Astrahan’da, Tiflis’ te, Frankfurt’ta, Tahran’da, Krakov’da, Halep’te, Simferopol’de Türkoloji eğitimi almakta olan genç bilim insanları, birbirleriyle ve Türkiye’deki arkadaşlarıyla TUDOK çatısı altında buluştular. Üç gün boyunca üç salonda eş … Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
MANUSCRIPT PATTERN TEZHIB (ILLUMINATION) book səh: 281 Sh Khalilli 0 0 Works, in particular religious works in every … Works, in particular religious works in every topic are written over the history of Turkic culture. Kinds of art-line, tezhib, picture, ebru and gati used in creation of these works and preserved in the archives, library and museums are called the types of manuscript book. The word ‘tezhib’is in Arabic and means ‘zeheb, ie golden decoration. Quran ayets are a kind of art occurred with the purpose to express moral value of writings, as decree. According to the Turkic sources, the root of this art dates back to Uygur Turks. Together with Uyghurs, this kind of art is divided into 7 periods: Garakhanlyds, Gaznavyds, Great Seljugs, Anatolian Seljugs, Beyliks, Ottoman State and the Republic. Tezhib developed rather highly during Seljug time from the aspect of patterns and colours. After Chaldiran battle in 1514 arrival of artisans from Tabriz to Istanbul caused novelties and progresses in the art. Sultan Suleiman time is tezhib art’s culmination term. During this period, rich work has been done on zahiriyye, title, surah headings and khatime pages and gold is much developed. The patterns were trimmed also in other manuscript works beside Quran. Tezhib is seen both in parts and completely as ornaments in manuscripts. Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
PƯr Muতammad GarabƗghƯ International Journal of Islamic Sufism Fariz KHALILLI, ShƗhla KHALILLI 0 0 Pir Muতammad GarabƗghƯ was born, lived, and … Pir Muতammad GarabƗghƯ was born, lived, and practiced Sufism in the Magsudlu village in the present-day Aghdam region in the historical province of Ganja-Garabagh. Studying his life, it is identified that in the 16th century, Magsudlu village was one of the respected and the largest seminomadic villages in Garabagh. Part of the residents of Magsudlu village planted on the banks of the Jirgis River (now the Gulyatag River), which passes through the territory of the present Garapirimli village, and in the summer they went to the Lachin-Kalbajar mountains for pastures. The father of PƯr Muতammad GarabƗghƯ was named Sultan Aতmad and his grandfather's name was Shaykh Junayd. Both Shaykh Junayd and Sultan Aতmad lived in Magsudlu village. However, their ancestors were considered to be both Sayyeds and descendants of the famous Sufi Shams-i TabrƯzƯ. This information is given particularly at the beginning and end of the copies of PƯr Muতammad's “ManƗqibnƗma.” The history of Khalwatiyya in Garabagh begins with the formation of the Karaaghaj khangah by Dada ‘Omar RovshanƯ and his guidance activity there. Dada ‘Omar RovshanƯ was the caliph of Sayyed YaতyƗ ShirvƗnƯ, a Sufi scholar and murshid, who is considered the second PƯr/founder of the Khalwatiyya. Sayyed YaতyƗ sent him to the Garabagh region and instructed him to guide the Turkmen-Tarakama semi-nomadic villages there. His favorite caliph, IbrƗhim GulshanƯ BardƗyƯ, was engaged in guidance activity in both Garabagh and Tabriz. Both Sufis were pearls of Garabagh and were as well known as Sufi poets. Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
GARAPIRIMLI SUFI KHANAGAH IN KARABAKH odici 2021 səh: 168 Shahla KHALILLI 0 0 It was february that the publication of … It was february that the publication of “Managibname” of Pir Muhammed garabaghi was planned, that we were wishing for many years. Although “Miras” Social Organization in Support of Studying of Cultural Heritage could not continue its Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google)
Azərbaycanda şəhər tarixçiliyində Həsən İxfa Əlizadənin yeri 19. Uluslararası Türk Kültürü, Sanatı ve Kültürel Mirasın Korunması Sempozyumu ve Sanat Etkinlikler / https://doi.org/10.5281/zenodo.17951178 /Cild: 1 /N: 1 səh: 261-263 Şəhla Xəlilli 0 2025