AMEA Elmmetrik Profil

Fəridə Mir-Bağırzadə
ANAS_1399
Elmi fəaliyyət (Qeyd: Elmi işlərin xülasələri əsasında Sİ (Gemini) tətbiqi ilə tərtib olunmuşdur)
(AZ)
Fəridə Mir-Bağırzadə, Memarlıq və İncəsənət İnstitutunda (AMEA) Təsviri, dekorativ-tətbiqi sənətlər və heraldika şöbəsində çalışan elmi işçidir. Google Scholar profilində 69 nəşri, 3 sitat sayı, 1 H-indeksi və 0 i10-indeksi ilə elmi fəaliyyət göstərir. Onun tədqiqat maraqları əsasən Azərbaycan incəsənətində, xüsusilə də xalçaçılıq, təsviri sənət, animasiya və kinoda simvolizmin öyrənilməsinə yönəlmişdir. Mir-Bağırzadə, Şərq mədəniyyətinin Azərbaycan incəsənətinə təsirini və baletdə şərq simvolizmini təhlil edir. Onun elmi işləri müxtəlif jurnallarda və konfrans materiallarında dərc olunmuşdur. Mir-Bağırzadənin tədqiqatları, Azərbaycan mədəni irsinin, xüsusilə də simvolizmin, dərin təhlili ilə seçilir və onun incəsənət sahəsindəki ekspertizasını nümayiş etdirir.
(EN)
Farida Mir-Bagirzade is a research fellow at the Institute of Architecture and Art (ANAS), working in the Department of Fine, Decorative and Applied Arts and Heraldry. She has a Google Scholar profile with 69 publications, 3 citations, an h-index of 1, and an i10-index of 0. Her research interests are primarily focused on the study of symbolism in Azerbaijani art, particularly in carpet weaving, fine art, animation, and cinema. Mir-Bagirzade analyzes the influence of Eastern culture on Azerbaijani art and Eastern symbolism in ballet. Her scientific works have been published in various journals and conference materials. Mir-Bagirzade's research is distinguished by an in-depth analysis of the Azerbaijani cultural heritage, especially symbolism, and demonstrates her expertise in the field of art.
(RU)
Фарида Мир-Багирзаде - научный сотрудник Института Архитектуры и Искусства (НАНА), работающая в отделе изобразительного, декоративно-прикладного искусства и геральдики. Имеет профиль в Google Scholar с 69 публикациями, 3 цитированиями, индексом Хирша (h-index) 1 и индексом i10-index 0. Ее научные интересы в основном сосредоточены на изучении символизма в азербайджанском искусстве, в частности, в ковроткачестве, изобразительном искусстве, анимации и кино. Мир-Багирзаде анализирует влияние восточной культуры на азербайджанское искусство и восточный символизм в балете. Ее научные работы опубликованы в различных журналах и материалах конференций. Исследования Мир-Багирзаде отличаются глубоким анализом азербайджанского культурного наследия, особенно символизма, и демонстрируют ее опыт в области искусства.
Tədqiqat maraqları:
Təsviri sənət, Dekorativ-tətbiqi sənət, Heraldika, Mədəniyyətşünaslıq, Simvolizm
İxtisas sahələri:
Təsviri sənət, Dekorativ-tətbiqi sənət, Heraldika, Mədəniyyətşünaslıq, Simvolizm
Şəxsi məlumatlar
Tam Adı:
Fəridə Altay qızı Mir-Bağırzadə
Elmi dərəcə:
Sənətşünaslıq üzrə fəlsəfə doktoru
Elmi ad:
Dosent
Təvəllüd:
Ünvan:
Telefon:
Email:
İş yer(lər)i
Təşkilat / Şöbə:
Memarlıq və İncəsənət İnstitutu / Təsviri, dekorativ-tətbiqi sənətlər və heraldika
Vəzifə:
Aparıcı elmi işçi
Əsas iş yeri:
Bəli
İşləmə müddəti:
1 Yanvar 2024 -
H/h
İşin adı | Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N | Müəlliflər | İstinad sayı | Nəşr tarixi | Abstrakt və oxşar məqalələr |
---|
Tarix | Ümumi Məqalə sayı | Ümumi İstinad sayı | h index | i10 index |
---|---|---|---|---|
1 Sentyabr 2025 | 69 | 3 | 1 | 0 |
1 Avqust 2025 | 69 | 3 | 1 | 0 |
1 İyul 2025 | 69 | 3 | 1 | 0 |
1 İyun 2025 | 69 | 3 | 1 | 0 |
1 May 2025 | 69 | 3 | 1 | 0 |
1 Aprel 2025 | 69 | 3 | 1 | 0 |
1 Mart 2025 | 69 | 3 | 1 | 0 |
1 Fevral 2025 | 68 | 3 | 1 | 0 |
1 Yanvar 2025 | 68 | 3 | 1 | 0 |
1 Dekabr 2024 | 68 | 3 | 1 | 0 |
1 Noyabr 2024 | 63 | 3 | 1 | 0 |
1 Oktyabr 2024 | 63 | 3 | 1 | 0 |
1 Sentyabr 2024 | 63 | 3 | 1 | 0 |
1 Avqust 2024 | 63 | 3 | 1 | 0 |
1 İyul 2024 | 63 | 3 | 1 | 0 |
1 İyun 2024 | 63 | 3 | 1 | 0 |
Content for WOS.
İşin adı | Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N | Müəlliflər | İstinad sayı | Nəşr tarixi | Abstrakt və oxşar məqalələr |
---|---|---|---|---|---|
Сознание и художественное творчество. Dirçəliş XXI əsr | book səh: 143-144 | Мир-Багирзаде Фарида | 2 | 2010 |
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Балет «Девичья Башня» И Связанные С Ним Символы | Central Asian Journal of Art Studies / РГУ «Казахская национальная академия искусств им. ТК Жургенова» МКС РК /Cild: 4 /N: 3 səh: 14-28 | Ф Мир-Багирзаде | 1 | 2019 |
В этой статье автор исследовала архитектурный символ …
В этой статье автор исследовала архитектурный символ Баку – Девичью башню, с которой начинается туристическое путешествие в Баку, в Страну Огней и в прошлом огнепоклонников. Девичья башня вошла в список мирового наследия ЮНЕСКО, которая уникальна своей символикой и связанной с ней легендами. Культурное наследие Азербайджана очень ценно. В этом наследии в стихах (Расула Рзы, Тогрула Нариманбекова) и поэмах азербайджанских поэтов (Мансура Векилова) и художников (Марал Рахманзаде, Тогрула Нариманбекова, Алексея Боголюбова, в иллюстрациях народной художницы Азербайджана Марал Рахманзаде отражена и Девичья башня – как символ могущества и стойкости. Ей посвящены и легенды, одна из которых найдёт своё место в балетах на сцене тетра оперы и балета в Баку. Автор исследовала в хронологической последовательности последующие балетные постановки «Девичья башня», премьера которой состоялась 18 апреля 1940 года и была первым азербайджанским балетом на мусульманском Востоке на либретто композитора Афрасияба Бадалбейли. В каждой из этих постановок балета выявлялась новая хореографическая, художественная и музыкальная интерпретация.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Tamilla Abdullayeva və qobelen sənəti üzrə gənc məzunlar | Elm və həyat. Elmi-populyar jurnal. AMEA / Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası /N: № 3 (485), 2024 səh: 84-87 | Фарида Мир-Багирзаде | 0 | 2024 | |
Искусство, хранящее код памяти и символы | Этнодиалоги. Научно-информационный альманах. 2024. / Московский Педагогический Государственный Университет, Кафедра "Культурологии". Москва /N: №3 (74) səh: 146-158 | Анна Шевцова (Москва) Фарида Мир-Багирзаде, Наргиз Ахундова (Баку) | 0 | 2024 | |
SEMANTIC MEANINGS OF ELEMENTS AND ORNAMENTS IN AZERBAIJANI CARPETS | Международная конференция "Авторская изустная поэзия тюркских народов и литературные связи": сборник материалов / Евразийский национальный университет им.Л.Н.Гумилева. Алматы səh: 314-348 | Фарида Мир-Багирзаде | 0 | 2024 | |
Александр Македонский в рукописных миниатюрах "Искендер-наме" | Культурология в теориях и практиках. Материалы III научно-практической конференции с международным участием / Министерство просвещения Российской Федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования. «Московский педагогический государственный университет». Институт социально-гуманитарного образования. Москва səh: 291-305 | Фарида Мир-Багирзаде | 0 | 2023 | |
Azərbaycan xalçaların estetikası | “Elm və həyat” jurnalı. AMEA-nın Elmi-populyar jurnalı /N: 1 (479) səh: 71-73 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2023 | |
Развитие карабахской школы ковра: дворцовые ковры Карабаха в трудах профессора Кюбры Алиевой | Культурология в теориях и практиках: материалы II научно-практической конференции с международным участием (г. Москва, МПГУ, 24–25 ноября 2022 г. / под общей редакцией И. Б. Пржиленской, А. А. Шевцовой, Е. М. Шемякиной. səh: 321-335 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2023 | |
Новые анимационные фильмы художника постановщика Фирангиз Гурбановой | Музыка в пространстве медиакультуры (к 150-летию со дня рождения С.В.Рахманинова). Сборник материалов X Международной научно-практической конференции 14 апреля 2023 года səh: 31-38 | Фарида Мир-Багирзаде | 0 | 2023 | |
НАТЮРМОРТ В СОВРЕМЕННОЙ СИМВОЛИЧЕСКОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ЗАПАДА И АЗЕРБАЙДЖАНА | International Journal of Art, Fashion, Music and Design /Cild: 1 /N: 1 səh: 48-58 | Farida BAGIRZADE | 0 | 2022 |
Современный мир полон информации, новых технологий и …
Современный мир полон информации, новых технологий и гаджетов. Современное изобразительное искусство ищет новые пути творческой реализации в живописи, графике, скульптуре, инсталляциях и прочих видах. В этой статье речь пойдёт о таком жанре изобразительного искусства, как натюрморт, который в переводе с французского означает nature morte—«мёртвая природа». В мире изобразительного искусства есть приверженцы этого жанра, и как самостоятельный жанр, натюрморт может передать эпоху, историю народа и его социальный статус. Многим людям этот жанр не представляет интереса, поскольку они не умеют их расшифровывать и изучать. Натюрморты различны и по содержанию, и по композиции, и по мастерству его исполнения. Существуют классические натюрморты голландских и фламандских мастеров XVII века, которые по сути аллегоричны и символичны. Этот термин обозначал «застывшая жизнь» у голландцев stilleven, у немцев Stilleben, у англичан же still-life. Художники той эпохи старались в своих натюрмортах запечатлеть бытовой сюжет в описании из жизни людей. К такому числу натюрмортов относились самые разные названия:«Маленький завтрак»,«Букет цветов»,«Охотничий трофей» и т. д., в которых наглядно выражалась тихая, порой неподвижная жизнь. Натюрморты с сюжетами «Завтраки» и «Сервированные столы» можно обнаружить у Флориса ван Дейк а, Клара Петерс а, Ханса ван Эссен а, Адриана Корте. Среди художников, пишущих на аллегорический сюжет, отличался Виллем Клас Хеда …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
CODES IN AZERBAIJANI CARPETS | Studia Culturae /Cild: 2 /N: 48 səh: 38-57 | F Mir-Bagirzadeh | 0 | 2022 |
In the history of decorative and applied …
In the history of decorative and applied arts of Azerbaijan, in particular to carpet weav-ing, many examples can be cited that since ancient times the carpet had great functional significance in everyday life and aesthetic purpose. It concentrates the artistic heritage and traditions of the people who, by hand, using naturally dyed threads, interpreted their philosophy of vision in carpets, thereby subsequently creating a number of carpet schools.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Лятиф Керимов в изображениях художников по коврам и гобелену | Государственное Бюджетное Образовательное учреждение высшего образования Республики Крым. «Крымский Инженерно-Педагогический Университет имени Февзи Якубова». Крымские диалоги: Культура, Искусство, Образование. Международная научная конференция /N: 8 (16) səh: 14-17 | Фарида Мир-Багирзаде | 0 | 2022 | |
Азербайджанские ковры в трудах доктора искусствоведения, профессора Кюбры Алиевой | Диалоги о культуре и искусстве səh: 159-162 | Фарида Алтаевна Мир-Багирзаде | 0 | 2022 |
В статье анализируются научные труды по Азербайджанским …
В статье анализируются научные труды по Азербайджанским коврам доктора искусствоведения, профессора, заслуженного деятеля искусств Азербайджанской Республики Кюбры Алиевой. Особое место отведено изучению сюжетов и элементов ковров по определению учёного Лятифа Керимова по школам ковра, которые он сам определил. Её научные труды нашли большое признание как в Азербайджане, так и далеко за рубежом.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
ЛЯТИФ КЕРИМОВ В ИЗОБРАЖЕНИЯХ ХУДОЖНИКОВ ПО КОВРАМ И ГОБЕЛЕНУ | КРЫМСКИЕ ДИАЛОГИ: КУЛЬТУРА, ИСКУССТВО, ОБРАЗОВАНИЕ səh: 14 | ФАРИДА АЛТАЕВНА МИР-БАГИРЗАДЕ | 0 | 2022 |
На примере видов образцов декоративно-прикладного искусства Азербайджана …
На примере видов образцов декоративно-прикладного искусства Азербайджана (ковра и гобелена) автор исследовал изображения портрета художника, учёного и теоретика Лятифа Керимова в произведениях художников по коврам и гобелену. Будучи студентами Л. Керимова, каждый из азербайджанских художников, создавших его портрет, пройдя свой творческий путь, создал в своём стиле неподражаемый портрет художника. Эти портреты созданы в дань благодарности их наставника, проложившего им творческую дорогу и оставившим неизгладимый след в истории декоративноприкладного искусства Азербайджана. Портреты этих художников останутся в наследие молодого поколения Азербайджана.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Təsviri sənətdə rəqs elementləri | book səh: 233 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2022 | |
Dünya incəsənəti tarixi: Qədim dövr | book səh: 170 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2022 | |
KARABAKH HORSES IN THE CARPETS OF ELDAR HAJIYEV AND IN THE PAINTINGS OF ARTISTS | Studia Culturae /Cild: 1 /N: 47 səh: 68-81 | F Mir-Bagirzadeh | 0 | 2021 |
In this article, the author explored the …
In this article, the author explored the Karabakh symbols in works of art: visual arts, arts and crafts, animation and cinema. The study used the comparative historical method of art history. Each of these symbols has its own characteristic features, significance for the Karabakh region, which was reflected in the analysis of works of art. Today these Karabakh symbols are the pride and heritage of the Azerbaijani people.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Коды в Азербайджанских коврах | Журнал «Studia-Culturae», Санкт-Петербург. /N: 48 səh: 38-52 | Фарида Мир-Багирзаде | 0 | 2021 |
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Dünya incəsənəti tarixi: Müasir dövr | book səh: 515 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2021 | |
Amerika (ABŞ) təsviri incəsənəti | book səh: 475 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2021 | |
Лятиф Керимов, Саттар Бахлулзаде, Эльдар Микаилзаде: эстетика и символика | Этнодиалоги / Автономная некоммерческая организация Центр содействия межнациональному образованию «ЭТНОСФЕРА» /N: 2 (64) səh: 253-271 | Мир-Багирзаде Фарида Алтай Кызы | 0 | 2021 |
Автор исследует творчество Лятифа Керимова, Саттара Бахлулзаде …
Автор исследует творчество Лятифа Керимова, Саттара Бахлулзаде и Эльдара Микаилзаде. Немалую роль в становлении Эльдара Микаилзаде сыграли произведения Саттара Бахлулзаде, с которым он встречался в детстве и который пробудил в нем дух творчества. Под руководством Лятифа Керимова Э. Микаилзаде совершенствовал свои профессиональные навыки. Эльдар Микаилзаде привнес свое философское видение в веками сложившийся декоративный стиль ковров, а его произведения по праву занимают достойное место среди лучших образцов отечественного азербайджанского декоративно-прикладного искусства. Неординарные произведения живописца Саттара Бахлулзаде, художников по коврам Лятифа Керимова и Эльдара Микаилзаде передают молодому поколению национальные традиции, любовь к Родине, мастерству и, конечно, верность выбранной профессии.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
«Четырнадцать красавиц» Сакита Мамедова и значащие в них символы | Studia Culturae /N: 43 səh: 95-129 | Ф Мир-Багирзаде | 0 | 2020 |
Среди прославленных художников современного Азербайджана творчество Сакита …
Среди прославленных художников современного Азербайджана творчество Сакита Мамедова занимает одну из ярких страниц в современном национальном изобразительном искусстве. Сакит Мамедов является основоположником школы опализма, которая впервые была создана в Азербайджане. Опализм–это стиль написания картин. Опал–минерал, широко используемый в ювелирном деле. Цветовая игра опалов и сияние камней, как и картины Сакита Мамедова, не похожи друг на друга. Насыщенные цвета на полотнах художника–такие, как сочно-красный, яркосиний, голубой, желтый–завораживают почитателей его искусства. Но самое интересное, что цвета будто смешаны и светятся все вместе одновременно. Сакит Мамедов одинаково успешно работает во многих жанрах. Основная часть картин художника находится в его собственной галерее, но его полотна украшают многие музеи и частные коллекции России, Западной Европы, США. Художник живет, чтобы творить и дарить людям свои произведения, наполненные колоссальным позитивным зарядом. Цикл «14 красавиц» Сакита Мамедова раскрывает не только творческие возможности художника, но и его прекрасные знания о символах культуры, истории изобразительного искусства изображённых им стран, которые в лице красавиц представительниц каждой страны повествуют нам об этом в рисунках одежды. Сакит Мамедов художник многоплановый и каждая его работа раскрывает внутренний мир, поиски и новые творческие решения мастера.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
СЮЖЕТНЫЕ КОВРЫ ЭЛЬДАРА МИКАИЛЗАДЕ И ЗНАЧИМЫЕ В НИХ СИМВОЛЫ | Journal of Modern Islamic Studies /N: 2 səh: 34-44 | Mir-Bagirzadeh Farida Altai | 0 | 2020 |
В данной статье автор исследовала сюжетные ковры …
В данной статье автор исследовала сюжетные ковры Микаилзаде и символы, которые в них изображены. Его сюжетные ковры занимают одну из интереснейших страниц в творчестве художника, а также в области декоративно-прикладного искусства Азербайджана. Среди сюжетных ковров художника есть темы, посвященные знаменитым литературным произведениям азербайджанской классики – Низами, Физули и другие темы, а также на религиозные сюжеты. К числу сюжетных ковров относятся: «Азербайджан полностью» (1981), «Шяби-хиджран» (1981), «В мире сказок» (1983), «Музыкальные корифеи Азербайджана» (1985), «Свеча (Физули)» (1989), «Хамса» (1990), «Хатаи» (1990), «Сокровищница тайн» (1992), «Тебризнаме» (1993), «Зодиаки» (1991, 2000), «Хамса» (1990), «Шяби-хиджран »(2006), «Зарождение» (2010), «Вселенная» (2012); а на религиозные темы – «Пять столпов ислама» (1991), «Спаситель» (1995-1997), «Древо пророка» (1998), «Тора» (1999), «Явление Иисуса» (2000), «Бисмиллахи-ряхмани-ряхим»(2003), «Три пророка» (2004). Исследуемые автором сюжетные ковры Эльдара Микаилзаде раскрывают интересный внутренний мир художника, творческий опыт и накопленные им достижения в азербайджанском национальном декоративно-прикладном искусстве, который сумел внести новые поиски и философское видение в искусство ковроткачества. Его ковры хранятся в частных коллекциях и во многих музеях Азербайджана и мира.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
АЗЕРБАЙДЖАНСКИЙ БАЛЕТ" ДЕВИЧЬЯ БАШНЯ": ИСТОРИЯ И СИМВОЛЫ | Историко-культурное наследие народов Урало-Поволжья / Федеральное государственное бюджетное учреждение науки «Удмуртский федеральный исследовательский центр Уральского отделения Российской академии наук» /N: 2 (9) səh: 157-171 | Мир-Багирзаде Фарида Алтай Кызы | 0 | 2020 |
В статье исследован символизм Девичьей башни, с …
В статье исследован символизм Девичьей башни, с которой начинается знакомство с Баку, Азербайджаном (Страной Огней). Девичья башня входит в список мирового наследия ЮНЕСКО. Как знак могущества и стойкости она отражена в культурном наследии Азербайджана - народных легендах, поэзии Расула Рзы, Мансура Векилова, картинах и иллюстрациях Тогрула Нариманбекова, Алексея Боголюбова, Марала Рахманзаде. Балет «Девичья башня» был первой азербайджанской постановкой на мусульманском Востоке на либретто композитора А. Бадалбейли. В хронологической последовательности рассмотрены балетные спектакли на сцене Театра оперы и балета имени М. Ф. Ахундова, выявлены их хореографические, музыкальные и художественные интерпретации, содержания либретто. Автор статьи использует сравнительно-исторический метод в искусствоведении, сопоставляя эпоху, легенду о Девичьей башне, ее отражение в либретто и образах балета. Премьера балета состоялась 18 апреля 1940 г., каждая следующая постановка характеризовалась новой хореографической, художественной и музыкальной интерпретацией. Легенда в либретто переносит нас в ту пору, когда жили жестокие ханы, и люди не всегда мерились с их желаниями и повелениями. Образ Гюльянаг и Девичья башня являются яркими символами и примерами силы воли, стойкости, храбрости и непокорности.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Nizami Gəncəvinin poeması əsasında hazırlanmış “Yeddi gözəl” baletinin şərq simvolizmi | “Tarixi axtarış” Elmi jurnal /Cild: 1 /N: 4 səh: 197-201 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2020 | |
СИМВОЛИКА ЦВЕТА В ТЕБРИЗСКОЙ МИНИАТЮРЕ | Этнодиалоги / Автономная некоммерческая организация Центр содействия межнациональному образованию «ЭТНОСФЕРА» /N: 4 (62) səh: 257-269 | Мир-Багирзаде Самира Алтай Кызы | 0 | 2020 |
Отталкиваясь от исследований роли цвета в жизни …
Отталкиваясь от исследований роли цвета в жизни человека, его влияния на все сферы жизнедеятельности, формирования мировоззрения и культурного кода, воздействия цвета на психику, быт, творческий процесс с точки зрения науки, автор рассматривает символику цвета в тебризской книжной миниатюре.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Литературные произведения в азербайджанской анимации: символика и семантика | Этнодиалоги / Автономная некоммерческая организация Центр содействия межнациональному образованию «ЭТНОСФЕРА» /N: 3 (61) səh: 157-170 | Мир-Багирзаде Фарида | 0 | 2020 |
При помощи сравнительно-исторического анализа автор исследует азербайджанские …
При помощи сравнительно-исторического анализа автор исследует азербайджанские мультипликационные фильмы, экранизирующие произведения как отечественной, так и зарубежной литературы. В процессе создания каждого рисованного мультфильма советской эпохи принимали участие профессиональные режиссеры, сценаристы, художники-постановщики, снимавшие анимационные фильмы по произведениям азербайджанских писателей-классиков, среди которых - Низами Гянджеви, Мухаммед Физули, Сеид Азим Ширвани, Мирза Алекпер Сабир, Джалил Мамедкулизаде, Абдулла Шаиг, Сулейман Сами Ахундов, Али Керим, Расул Рза. К числу азербайджанских мультфильмов, снятых по произведениям зарубежной литературы, относится экранизация «Звездных дневников Ийона Тихого» и анимационный фильм по мотивам японских хайку. Азербайджанские мультфильмы по мотивам литературных произведений, вошедшие в золотой фонд киноискусства Азербайджана, отличаются специфическим творческим методом.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Altay Seyid Hüseyn oğlu Mir-Bağırov yaradıcılığında müasir Azərbaycan mədəniyyətinin dəyərləri | book səh: 224 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2020 | |
Развитие пейзажа Запада и Азербайджана | Диалоги о культуре и искусстве səh: 35-40 | Фарида Алтай Кызы Мир-Багирзаде | 0 | 2020 |
Пейзаж является одним из жанров изобразительного искусства, …
Пейзаж является одним из жанров изобразительного искусства, и именно в живописи и графике он нашел свое достойное место. В переводе с французского языка пейзаж (paysagе, pays) обозначает местность, вид или изображение с местностью. Пейзаж в живописи и графике-самостоятельный жанр и считается отдельным произведением, главным изображением которого является сама природа. Пейзажи могут отображать различные панорамы обозрения: будь то виды городов или же архитектурные достопримечательности (архитектурный пейзаж, ведута), морские изображения (марина). Существуют также и исторические, футуристические пейзажи. Художники-пейзажисты, представители разных поколений сумели запечатлеть самые лучшие творческие дарования в своих картинах. Таким образом, пейзажная живопись может рассказать о многом в …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
ORIENTAL SYMBOLISM OF THE BALLET “SEVEN BEAUTIES” BASED ON THE POEM BY NIZAMI GANJAVI | Научный журнал səh: 200 | Farida ALTAI MIR-BAGIRZADE | 0 | 2020 |
The author explores creative interpretations of the …
The author explores creative interpretations of the work “Seven Beauties” written by a humanist poet Nizami Ganjavi (7th century) from the “Hamse” cycle. The poet was a genuine erudite, connoisseur of not only Koranic texts, history, ancient and Muslim philosophy, but astronomy as well. This article is an attempt to trace the oriental symbolism in the images of Ganjavi in one of the creative interpretations of the poem “Seven Beauties” through the prism of choreographic and scenographic art. The method of research is a semiological analysis, the object of study is the ballet “Seven Beauties”, combining the achievements of modern European choreography and medieval Eastern poetry with its inherent imagery, set to the music of Azerbaijani composer Kara Karayev. The composer K. Karayev actively used authentic musical traditions of Azerbaijan (musical harmonies, Ashug melodics and elements of Azerbaijani folk modes), combining them with European melodies and rhythms. Analyzing the film-ballet “Seven Beauties”(1982, directed by Felix Slidovker) and the new production of the Theater of Opera and Ballet named after MF Akhundov (2011), the author traces the transformation of the libretto and offers his own rendition of symbolism in the metaphorical work of the classic Nizami Ganjavi. The search for truth, beauty, and justice has always been a part of a thinking person. Eastern poets chanted this search, this long and difficult road to the truth, the ideal world. Court intrigues, the luxury of the palace and the daily life of the common people, nobility, guile and love intertwined in this metaphorical Eastern parable, which formed the basis for …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Ориентальная символика балета «Семь красавиц» по мотивам поэмы Низами Гянджеви | Исторический поиск / федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования" Чувашский государственный университет имени ИН Ульянова" /Cild: 1 /N: 4 səh: 197-201 | Фарида Мир-Багирзаде | 0 | 2020 |
Автор исследует творческие интерпретации произведения поэтагуманиста Низами …
Автор исследует творческие интерпретации произведения поэтагуманиста Низами Гянджеви (XII в.) из цикла «Хамсе»«Семь красавиц». Поэт был подлинным эрудитом, знатоком не только коранических текстов, истории, античной и мусульманской философии, но и астрономии. Данная статья–попытка проследить ориентальную символику образов Гянджеви в одной из творческих интерпретаций поэмы «Семь красавиц» через призму хореографического и сценографического искусства. Метод исследования–семиотический анализ, объект исследования–балет «Семь красавиц», объединивший достижения современной европейской хореографии и средневековую восточную поэзию с присущей ей образностью, поставленный на музыку азербайджанского композитора Кара Караева. Композитор К. Караев активно использовал самобытные музыкальные традиции Азербайджана (музыкальные гармонии, мелодика ашугов и элементы народных азербайджанских ладов), сочетая их с европейскими мелодиями и ритмами. Анализируя фильм-балет «Семь красавиц»(1982, режиссер Феликс Слидовкер) и новую постановку театра оперы и балета имени МФ Ахундова (2011), автор прослеживает трансформацию либретто и предлагает собственное прочтение символики метафоричного произведения классика Низами Гянджеви. Поиски истины, красоты и справедливости всегда были уделом мыслящего человека. Восточные поэты воспевали этот поиск, этот долгий и трудный путь к истине, идеальному миру. Придворные интриги, роскошь дворца и повседневная …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
КУКОЛЬНОЕ ИСКУССТВО АЗЕРБАЙДЖАНСКИХ МАСТЕРОВ И СИМВОЛИЧЕСКИЕ СОДЕРЖАНИЯ В ИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ | Studia Culturae / Редакция журнала Studia Culturae /N: 44 səh: 105-139 | Ф Мир-Багирзаде | 0 | 2020 |
Кукольное искусство и мастерство является одним из …
Кукольное искусство и мастерство является одним из самых ярких отражений человеческой истории, культуры и декоративно-прикладного искусства. Этот вид художественного мастерства в современном декоративно-прикладном искусстве Азербайджана приобретает всё больше поклонников, коллекционеров и любителей, создающих авторскую куклу. Cреди кукольных мастеров Азербайджана хочется выделить имена: Эльмиры Аббаслы, Тамилы Гурбановой, Фарах Алиевой, Пярвиза Гусейнова и Ирины Гундориной. Художники-кукольники Азербайджана проводят ежегодные персональные выставки и международные биеннале кукол, открывают школы кукольного мастерства и музеи кукол «Кукла в искусстве»(в Центре Гейдара Алиева, 2016), арт-галерею «Кукла»(2011), выпускают журналы-каталоги со своих международных выставок, проводят мастер-классы …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Александр Македонский в истории и изобразительном искусстве и связанные с ним символы | Ştiinţă, educaţie, cultură /Cild: 4 səh: 528-532 | Фарида Мир-Багирзаде | 0 | 2020 |
This article tells the historical exploits and …
This article tells the historical exploits and campaigns of Alexander the Great and related legends and symbols. Hence the relevance of the selected topic of the article. They are reflected in the works of the great classics of Oriental and Azerbaijani literature. Among them: the work of the great Nizami Ganjavi «Iskender-name» and Abulkasim Firdousi «Shah-name». The author seeks to uncover the stories connected with the name of Alexander the Great and his actions. Mentioned are the names and contents of miniatures-illustrations from A. Macedonsky's life «Shah-name» A. Firdousi. To explore sought to reveal those important events that marked the fate of Alexander the Great.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
BALLET «SHADOW’S OF GOBUSTAN’» AND RELATED SYMBOLS/БАЛЕТ «ТЕНИ ГОБУСТАНА» И СВЯЗАННЫЕ С НИМ СИМВОЛЫ | Studia Culturae /Cild: 3 /N: 41 səh: 209-223 | ФА Мир-Багирзаде | 0 | 2019 |
В настоящей статье автор исследовала развитие балета …
В настоящей статье автор исследовала развитие балета «Тени Гобустана» на музыку композитора профессора Московской консерватории им. ПИ Чайковского, народного артиста Азербайджана Фараджа Гараева и его дальнейшее развитие. Балет впервые был поставлен на сцене Азербайджанского Театра Оперы и Балета в 1969 году. Декорации балета и костюмы были созданы народным художником СССР и Азербайджана Тогрулом Нариманбековым. Хореографами балета были тогда ещё молодые балетмейстеры, ныне ставшими знаменитыми-народные артисты Азербайджана: Рафига Ахундова и Максуд Мамедов. Эта тема была созвучна и композитору, и художнику, а также отражению истории первобытного человека и изображению его образа жизни на древних наскальных рисунках в Азербайджанском Гобустанском национальном историкохудожественном заповеднике. Балет имел ошеломительный успех не только в Баку, но и в странах зарубежья, потому что всё было удивительно естественно воссоздано в синтезе этим творческим коллективом за 40 дней. В 2013 году состоялась премьера этого балета. Балет повествует об образе жизни первобытных людей, живущих в условиях суровой природы. Спектакль состоит из плавно перетекающих друг в друга частей-развёрнутых картин «Огонь»,«Солнце»,«Охота», где вместе с хороводами, элементами классического танца и весьма эмоциональным «Яллы», проступают индивидуальные черты и отношения персонажей, их характеры и чувства. Хореографический рассказ о пробуждении и …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
БАЛЕТ «ДЕВИЧЬЯ БАШНЯ» И СВЯЗАННЫЕ С НИМ СИМВОЛЫ | Central Asian Journal of Art Studies /Cild: 4 /N: 3 | F Mir–Bagirzade | 0 | 2019 |
В этой статье автор исследовала архитектурный символ …
В этой статье автор исследовала архитектурный символ Баку–Девичью башню, с которойначинается туристическое путешествие в Баку, в Страну Огней и в прошлом огнепоклонников. Девичья башня вошла в список мирового наследия ЮНЕСКО, которая уникальна своей символикойи связанной с ней легендами. Культурное наследие Азербайджана очень ценно. В этом наследии встихах (Расула Рзы, Тогрула Нариманбекова) и поэмах азербайджанских поэтов (Мансура Векилова) и художников (Марал Рахманзаде, Тогрула Нариманбекова, Алексея Боголюбова, в иллюстрацияхнародной художницы Азербайджана Марал Рахманзаде отражена и Девичья башня–как символмогущества и стойкости. Ей посвящены и легенды, одна из которых найдёт своё место в балетахна сцене тетра оперы и балета в Баку. Автор исследовала в хронологической последовательностипоследующие балетные постановки «Девичья башня», премьера которой состоялась 18 апреля 1940года и была первым азербайджанским балетом на мусульманском Востоке на либретто композитораАфрасияба Бадалбейли. В каждой из этих постановок балета выявлялась новая хореографическая, художественная и музыкальная интерпретация.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
У истоков азербайджанской анимации-школа Аганаги Ахундова | Историко-культурное наследие народов Урало-Поволжья / Федеральное государственное бюджетное учреждение науки «Удмуртский федеральный исследовательский центр Уральского отделения Российской академии наук» /N: 1 səh: 134-143 | Мир-Багирзаде Фарида Алтай Кызы | 0 | 2019 |
Азербайджанское киноискусство в жанре анимации зародилось в …
Азербайджанское киноискусство в жанре анимации зародилось в 30-х гг. ХХ в. В этот период была основана киностудия «Азербайджанфильм», которая начала создавать свои первые мультфильмы. Они опирались на фольклор и образы из народных сказок. Интерес к анимации в Азербайджане возрос в 1960-х гг. Киностудия «Азербайджанфильм» собирала и привлекала к работе лучшие профессиональные кадры. Обучение мастерству анимации проходило на курсах в Москве у выдающихся мастеров кинематографии. Первопроходцем на этом поприще стал художник-постановщик и режиссер из Азербайджана Аганаги Ахундов, который окончил вначале специальный курс подготовки на киностудии «Союзмультфильм», а после, приехав в свой город Баку, организовал подобный курс для молодых художников, обучавшихся мастерству анимации. Все они впоследствии стали профессионалами своего дела и нашли свое место в этом жанре. В каждом из произведений Ахундова видны творческие поиски и эксперименты, заметно, как совершенствуются фильмы, снятые в перекладной технике. Его мультфильмы несут в себе неиссякаемый заряд добра, энергии и оптимизма. Выбор художников, композиторов и музыкального исполнения в созданных им мультфильмах говорит о его грамотной подготовке и высочайшем профессионализме. Рисованная анимация начала свое развитие именно с творческой подачи Аганаги Ахундова, основавшего цех мультипликаторов и создавшего таким образом свою школу, которая имеет свои традиции и последователей.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Шамиль Наджафзаде и символы в его мультфильмах | Galactica Media: Journal of Media Studies / Общество с ограниченной ответственностью научно-производственное предприятие «Генезис. Фронтир. Наука» /Cild: 1 /N: 1 səh: 107-116 | Мир-Багирзаде Фарида | 0 | 2019 |
Шамиль Наджафзаде – один из художников-аниматоров зрелого …
Шамиль Наджафзаде – один из художников-аниматоров зрелого поколения в студии «Азербайджанфильм». Он родился в семье кинохудожника постановщика, народного художника Азербайджана Кямиля Наджафзаде, который и повлиял на его становление как художника. Им были сняты анимационные фильмы: «Новогодняя история» (1986), «Посвящение» («Итхаф», 1990). А фильм «Зерно» (1992) он не реализовал. В своих мультфильмах художник использовал технику многоярусной перекладки в анимации, что создавало ещё большую оригинальность в них. Итальянский киновед Джанальберто Бендаззи в изданной им книге о мировой анимации отмечал, что, к сожалению, Ш. Наджафзаде не продолжил свой творческий путь в анимации. Он получил звание заслуженного деятеля искусств Азербайджана. Ныне художник Ш. Наджафзаде уехал и живёт в США. «Мультстудия «Сказка с Радостью» завоевала первое место на фестивале «МультОрландо 2018» в США. Фильмы «Счастье» и «Кот Батон» Студии мультипликации «Сказка с Радостью» взяли два первых места на фестивале «Мульт-Орландо 2018», который проходил во Флориде (США) с 22 по 25 ноября. Руководитель студии Юлия Сарычева также привезла из Америки награду «Best Animation Award». Юлия Николаевна считает, что лучшей из работ её учеников является фильм «Счастье». Этот мультфильм полгода создавала группа из восьми человек, а некоторые декорации студии подарил известный художник Шамиль Наджафзаде. Основой для проекта послужили стихи Вениамина …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
ИСТОРИКО-СТИЛЕВЫЕ, СИМВОЛИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ АЗЕРБАЙДЖАНСКОГО МУГАМА | КАВКАЗОВЕДЕНИЕ: ОПЫТ, ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ səh: 401-406 | Фарида Алтаевна Мир-Багирзаде | 0 | 2019 |
В статье представлен результат исследования мугама в …
В статье представлен результат исследования мугама в азербайджанской музыке как категории лада, мелодии и жанра. Актуализируя проблему, автор приходит к выводу о том, что музыкальная мугамная память народа находит свое отражение и в современной музыкальной жизни Азербайджана, в частности в выставочном зале Центра имени Г. Алиева «Жемчужины Азербайджана» и Международном мугамном фестивале «Мир мугама»
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Azərbaycan kino incəsənətində rəmzi musiqi | Krasnodar Dövlət Mədəniyyət İnstitutu. “Mediya mədəniyyəti məkanında musiqi” altıncı beynəlxalq elmi-praktiki konfrans səh: 60-65 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2019 | |
Cəfər Cabbarlının “Sevil” pyesi Toğrul Nərimanbəyov və Fikrət Əmirovun yaradıcılığında | AMEA-nın Memarlıq və İncəsənət İnstitutu, Azərbaycan Dövlət Mədəniyyət və İncəsənət Universiteti, C.Cabbarlı adına Azərbaycan Dövlət Teatr Muzeyi. Azərbaycan incəsənətində Cəfər Cabbarlı fenomeni. Respublika elmi-praktiki konfransının materialları səh: 84-94 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2019 | |
БАЛЕТ" ТЕНИ ГОБУСТАНА" И СВЯЗАННЫЕ С НИМ СИМВОЛЫ | Studia Culturae / Редакция журнала Studia Culturae /N: 41 səh: 209-222 | ФА МИР-БАГИРЗАДЕ | 0 | 2019 |
В настоящей статье автор исследовала развитие балета …
В настоящей статье автор исследовала развитие балета «Тени Гобустана» на музыку композитора профессора Московской консерватории им. ПИ Чайковского, народного артиста Азербайджана Фараджа Гараева и его дальнейшее развитие. Балет впервые был поставлен на сцене Азербайджанского Театра Оперы и Балета в 1969 году. Декорации балета и костюмы были созданы народным художником СССР и Азербайджана Тогрулом Нариманбековым. Хореографами балета были тогда ещё молодые балетмейстеры, ныне ставшими знаменитыми-народные артисты Азербайджана: Рафига Ахундова и Максуд Мамедов. Эта тема была созвучна и композитору, и художнику, а также отражению истории первобытного человека и изображению его образа жизни на древних наскальных рисунках в Азербайджанском Гобустанском национальном историко …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
БАЛЕТ" ЛЮБОВЬ И СМЕРТЬ" И ХАРАКТЕРНЫЕ В НЕМ СИМВОЛЫ | Диалоги о культуре и искусстве səh: 119-127 | Фарида Мир-Багирзаде | 0 | 2019 |
В данной статье автором исследован балет «Любовь …
В данной статье автором исследован балет «Любовь и смерть», премьера которого прошла в 2005 году в Бакинском театре оперы и балета. Этот балет в 2005 году был с аншлагом встречен в Мариинском государственном академическом театре оперы и балета в Санкт-Петербурге; впоследствии в 2008 году в Екатеринбургском государственном театре оперы и балета; а в 2011 году балетной труппой Екатеринбургского театра оперы и балета этот спектакль сначала был показан на сцене Государственного академического Большого театра России, а затем в Турецком театре оперы и балета в Анкаре. Музыка к балету была написана народным артистом Азербайджана, композитором, профессором, дипломатом, видным общественным деятелем Поладом Бюльбюль оглы. Художниками-постановщиками балета были академик Российской Академии художеств …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
ЭЛЬЧИН ХААМИ АХУНДОВ И ЕГО ВКЛАД В АЗЕРБАЙДЖАНСКУЮ АНИМАЦИЮ, ЕЁ СИМВОЛИЧЕСКОЕ ВОСПРИЯТИЕ | ББК–63.3 (2P37) səh: 91 | ФА Мир-Багирзаде | 0 | 2019 |
This article explores the creative way, development …
This article explores the creative way, development and improvement of the artist animator Elchin Haami Akhundov, first at the
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
SOCIAL MENTALITY AND RESEARCHER THINKERS JOURNAL | Sciences /Cild: 5 /N: 20 səh: 1023-1033 | MIR-BAGIRZADE FARIDA | 0 | 2019 |
The history of the cycle of Arabian …
The history of the cycle of Arabian fairy tales called «Thousand and One Nights” is calculated for many centuries. The first mention of it is Baghdad written sources of the tenth century. Subsequently, the literary evolution of the collection
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Təsviri incəsənətdə Ömər Xəyyamın təsəvvüf və rəmzi rübailəri | AMEA-nın Nizami Gəncəvi adına Milli Azərbaycan Ədəbiyyatı Muzeyi. Ömər Xəyyamın anadan olmasının 970 illiyinə həsr olunmuş “Xalqları qovuşduran Xəyyam sözü” mövzusunda Beynəlxalq Elmi konfransın materialları səh: 231-234 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2018 | |
Azərbaycan incəsənətində və mədəniyyətində rəmzlər | AMEA-nın “Qafqazşünaslıq” İnstitutu. Azərbaycan Xalq Cümhuriyyətinin 100-illik yubileyinə həsr olunmuş “Qafqazda dövlətlərarası münasibətlət: 100 il əvvəl və müasir dövr” movzusunda Beynəlxalq Elmi Konfransın Materialları. / “Elmi məruzələr” jurnalı. II-ci kitab səh: 164-173 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2018 | |
Böyük ipək yolu və Azərbaycan kəlaqayısı | AMEA-nın Memarlıq və İncəsənət İnstitutu. “İncəsənət və mədəniyyət problemləri” Beynəlxalq Elmi Jurnal /N: 1 (63) səh: 35-43 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2018 | |
İpək şərq xalçaları və onların simvolik məzmunlu ornamentləri | “Аzərbaycan xalçaları” Elmi Publisistik jurnal /Cild: 8 /N: 26 səh: 54-67 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2018 | |
Tiyatro ve sunema'nın sembolları | “ATLAS” INTERNATIONAL REFERRED JOURNAL ON SOCIAL SCIENCES səh: 240-245 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2018 | |
Miniatür əlyazmalarında musiqi rəmzləri | AMEA-nın Məhəmməd Füzuli adına Əlyazmalar İnstitutunda Azərbaycan Xalq Cümhuriyyətinin 100-illik yubileyinə həsr olunmuş “Azərbaycan əlyazmaları dünya kitabxanalarında” III Beynəlxalq Elmi Konfrans səh: 108 -111 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2018 | |
Şərq teatrı, onun rəmzləri və tarixi memarlıq abidələrində onların əksi | AMEA-nın həqiqi üzvü, Sovet İttifaqı qəhrəmanı Ziya Musa oğlu Bünyadovun xatirəsinə həsr olunmuş “Müasir şərqşünaslığın aktual problemləri” (“Ziya Bünyadov qiraətləri”) mövzusunda Beynəlxalq Elmi Konfransın materialları səh: 109-116 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2018 | |
Azərbaycan xalçaları və onlarda ornamental rəmzi mənalar | AMEA-nın Elm tarixi İnstitutu. “Elm tarixi və elmşünaslıq: fənlərarası tədqiqatlar” mövzusunda I Beynəlxalq Elmi Konfrans səh: 191-197 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2018 | |
Azərbaycan incəsənətində və mədəniyyətində rəmzlər | AMEA-nın “Qafqazşünaslıq” İnstitutu. Azərbaycan Xalq Cümhuriyyətinin 100-illik yubileyinə həsr olunmuş “Qafqazda dövlətarası münasibətlər: 100 il əvvəl və müasir dövr” mövzusunda Beynəlxalq Elmi Konfrans səh: 391-398 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2018 | |
Müasir Azərbaycan kinosunda rəmzlər | AR Təhsil Nazirliyi. Bakı Slavyan Universiteti. Ümummilli lider Heydər Əliyevin 95-ci il dönümünə həsr olunmuş “Azərbaycanşünaslığın aktual problemləri” IX Beynəlxalq Elmi konfransın Materialları səh: 369-371 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2018 | |
Sankt-Peterburqda M.E.Saltıkov-Şedrin adına Dövlət Kütləvi Kitabxanasında miniatür əlyazmalar | “Azərbaycan əlyazmaları dünya kitabxanalarında” II Beynəlxalq elmi-nəzəri konfransın materialları səh: 129-131 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2017 | |
Низами Гянджеви и отражение символического в произведениях искусства | Российская Академия Наук. Музей Антропологии и Этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Лавровский сборник. Материалы XL Среднеазиатско-Кавказских чтений 2016 г. Этнология, история, археология, культурология. Санкт-Петербург səh: 178-185 | Фарида Мир-Багирзаде | 0 | 2017 |
Əlaqəli məqalələr(Google) |
Dini memarlığda, həttatlığda və miniatür sənətində rəmzlər | “İslam incəsənəti XXI əsrdə: ənənə və müasirlik” mövzusunda Beynəlxalq elmi konfrans / “İncəsənət və mədəniyyətin problemləri” jurnalı /N: 3 (61) səh: 84-91 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2017 | |
Azərbaycanın müstəqillik dövründə təsviri sənətin (rəngkarlıq və qrafika) inkişafı | “Müstəqillik dövründə Azərbaycan təsviri sənətin inkişafı” mövzusunda I Respublika elmi-nəzəri konfrans səh: 24-28 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2017 | |
Şərq teatrı, onun rəmzləri və tarixi memarlıq abidələrində onun əksi | AMEA-nın həqiqi üzvü, Sovet İttifaqı qəhramanı, AMEA-nın Rəyasət Heyəti və AMEA-nın akademiki Ziya Musa oğlu Bunyatovun xatirəsinə həsr olunmuş “Müasir şərqşünaslığın aktual problemləri” mövzusunda Beynəlxalq konfrans səh: 214 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2017 | |
Azərbaycan dekorativ-tətbiqi incəsənəti ilə Şərq mədəniyyətinin qarşılıqlı təsiri, onun rəmzləri | Azərbaycan Qərb Universiteti. “Dəyişən dünyada xalqların milli özünüdərk və özünütəsdiq prosesinin aktual problemləri” Beynəlxalq Elmi konfransın materialları səh: 127-130 | Fəridə Mir-Bağırzadə | 0 | 2017 | |
Ширваншахи и культура Северного Азербайджана | Платон / Общество с ограниченной ответственностью Журнал История. Право. Политика /N: 2 səh: 37-39 | Самира Алтай Мир-Багирзаде, Фарида Алтай Мир-Багирзаде | 0 | 2013 |
В развитии культуры Северного Азербайджана династия Ширваншахов …
В развитии культуры Северного Азербайджана династия Ширваншахов сыграла большую роль, укрепляя и застраивая города, развивая науку и искусство.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
ДРЕВНИЕ СИМВОЛЫ И СИМВОЛЫ СОВРЕМЕННОСТИ В ПОСТИЖЕНИИ КУЛЬТУРЫ | Наукові студії–ХХІ (культура, освіта–антропоцентричні парадигми і сучасний світ). Філософія. Філологія. Педагогіка. Економіка / Частное высшее учебное заведение" Украинский гуманитарный институт" /Cild: 2 /N: 1 səh: 59-64 | ФА Мир-Багирзаде | 0 | 2013 |
Все исторические формации в жизни человека стали …
Все исторические формации в жизни человека стали средством для анализа судьбы, а также жизни человека, средством его выживания во вселенной и обретения покоя в себе и социуме. Символы характеризуют социальный статус человека в обществе, его принадлежность к социуму. Существуют различные виды символов, которые влияют на нашу жизнь. Для постижения мира и общения между людьми большую роль играет язык, который раскрывает значимую сторону знака. Благодаря знаниям, человек овладел речью и письменностью и дал возможность её распространения как опыт для многих поколений человечества.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО, СИМВОЛЫ В КУЛЬТУРЕ АЗЕРБАЙДЖАНА | Деятельностное понимание культуры как вида человеческого бытия səh: 238-241 | Ф Мир-Багирзаде | 0 | 2013 |
Əlaqəli məqalələr(Google) |
STUDIA CULTURAE | STUDIA /N: 48 səh: 38-57 | ФА МИР-БАГИРЗАДЕ | 0 | 0 |
В истории декоративно-прикладного искусства Азербайджана, в частности …
В истории декоративно-прикладного искусства Азербайджана, в частности в ковроделии, можно привести немало примеров того, что ещё с древних времён ковёр имел большое функциональное значение в быту и эстетическое предназначение. В нём сконцентрировано художественное наследие и традиции народа, который вручную, используя натурально окрашенные нити, интерпретировал свою философию видения в коврах, тем самым впоследствии создал ряд школ ковра. Ведь в каждом орнаменте, углу и частице ковра содержится закодированная информация, то есть его символ. Ковроделием издревле занимались женщины, которые отражали события, взятые из жизни, или же связанные с их жизнью явления, силуэты животных и т. д. По своему содержанию ковёр-произведение, повествующее о мире. Что характерно в ковре, так это его композиция …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
İrəvan xanlığının bayraq rəmzləri | "Dövlət və din". İctimai fikir toplusu / Universal Poliqraf /N: № 01 (78), 2024 səh: 121-126 | Фарида Мир-Багирзаде | 0 | 0 | |
ГЕНЕЗИС ФИЛОСОФСКИХ КОНЦЕПЦИЙ О СИМВОЛЕ | book | Мир-Багирзаде Фарида | 0 | 0 |
В статье рассмотрены основные теоретические направления современной …
В статье рассмотрены основные теоретические направления современной западной и российской культуры в аспекте концепций о символе. Среди них" эталонность" символической формы для объяснения и постижения предметных образований культуры (АФ Лосева), культурный смысл посредством внутренней речи понимающего (ММ Бахтина), символ как" текст"(ЮМ Лотмана)," символическая функция" культуры (Э. Кассирера) и ряд других. Не менее интересна и концепция" глубинная структура" азербайджанского философа ХХ века Ниязи Мехти о средневековых мусульманских символах в искусстве.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
СИМВОЛЫ КАРАБАХА В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ИСКУССТВА | STUDIA /N: 47 səh: 68-81 | ФАРИДА АЛТАЙ КЫЗЫ МИР-БАГИРЗАДЕ | 0 | 0 |
В данной статье автор исследовала Карабахские символы …
В данной статье автор исследовала Карабахские символы в произведениях искусства: изобразительное, декоративно-прикладное искусство, анимацию и киноискусство. В исследовании был применён сравнительно-исторический метод искусствоведения. Каждый из этих символов имеет свои характерные особенности, значимость для Карабахского региона, что отразилось при анализе произведений искусства. Сегодня эти карабахские символы-гордость и достояние азербайджанского народа.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
ВИЗУАЛЬНОЕ ИСКУССТВО И ЕГО СИМВОЛЫ | ЛАВРОВСКИЙ СБОРНИК səh: 404 | Ф Мир-Багирзаде | 0 | 0 |
Азербайджанское изобразительное искусство представляет собой реликвию, в …
Азербайджанское изобразительное искусство представляет собой реликвию, в которой находят отражение символы и взаимовлияния других культур. Знакомство с Баку прежде всего начинается с архитектуры (средневековой или современной).«В средневековой архитектуре Азербайджана XII—начала XIII в. отражены черты схожести с культурой народов Переднего Востока»[Бретаницкий 1970: 179].Примечательна Девичья башня (XII в., высота 30 м, 5 м у основания и 4 м вверху), которая высится в прибрежной части города Ичери шехер. Название башни имеет тюркское происхождение. В плане она символизирует форму буты или пламя огня, так как Азербайджан является страной огней. Строителем башни был Масуд, сын Давуда, о чем сообщает надпись на ее верхней кайме, написанная почерком куфи. Баиловские камни (XIX в., руины затонувшего укрепления), собраны в Бакинской бухте. Они служили средствами обороны по верху стен-башен. Эти камни украшены персоязычными надписями. Одна из них сообщает имя зодчего Зейн ад-Дина, сына Абу-Рашида.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
КРЫМСКИЕ ДИАЛОГИ: КУЛЬТУРА, ИСКУССТВО, ОБРАЗОВАНИЕ | КРЫМСКИЕ ДИАЛОГИ: КУЛЬТУРА, ИСКУССТВО, ОБРАЗОВАНИЕ Учредители: Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования Республики Крым" Крымский инженерно-педагогический университет имени Февзи Якубова" /N: 7 səh: 5-14 | ФА Мир-Багирзаде | 0 | 0 |
В статье автор исследовала Карабахские символы в …
В статье автор исследовала Карабахские символы в произведениях искусства: изобразительном, декоративно-прикладном искусстве, анимации и киноискусстве. В исследовании был применён сравнительно-исторический метод искусствоведения. Символы Карабаха имеют свои характерные особенности, значимость для региона, что отразилось при анализе произведений искусства.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |