Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası
İnsan resursları və elmmetrik məlumatlar bazası
İnsan resursları və elmmetrik məlumatlar bazası
Aynur Cəlilova
ANAS_1637
Elmi fəaliyyət
Qeyd: Elmi fəaliyyət Google Scholar profilindəki nəşrlər əsasında süni intellekt (DeepSeek-V3.2-reasoner) tətbiqi ilə tərtib olunmuşdur.(12.02.2026)Ümumi xülasə (Sİ):
Aynur Cəlilova Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Folklor İnstitutunda, Folklorun toplanması və sistemləşdirilməsi şöbəsində aparıcı elmi işçi vəzifəsində çalışan filologiya üzrə fəlsəfə doktorudur. Onun elmi fəaliyyəti əsasən türk xalqlarının folkloru, xüsusilə ovçuluq mədəniyyəti, mifologiya, ənənəvi inanclar və ritualar sahələrində cərəyan edir. Tədqiqatlarının konseptual çərçivəsi folklor materiallarının tarixi-komparativ təhlili, mədəni irsin qorunması və sistemləşdirilməsi prinsipləri ətrafında formalaşmışdır.
Əsas və çox istinad almış əsərləri sırasında 2019-cu ildə nəşr olunmuş “Avcılık inanç ve ritüellerine bakış” adlı məqalə xüsusilə diqqət çəkir. Bu əsər türk xalqlarının ovçuluqla bağlı inancları, ritual sistemlərini və mifoloji əsaslarını geniş tədqiq etmiş, elmi yeniliyi ilə bu sahədəki tədqiqatlara əhəmiyyətli töhfə vermişdir. Digər mühüm əsərlərinə “Türk Edebiyatında İksir Bade Motifi” (2022), “Kaşğarlının ‘Divanü lüğət it-türk’ əsərində ov adları və ovçuluqla bağlı bilgilər” (2022), “Old Beliefs and Traditions in the Ottoman Hunting Culture” (2022), “The ritual in Azerbaijani hunting culture: hunting songs and games” (2022) və “Nizami və Nəvai ‘Xəmsə’lərində ovçuluq motivləri” (2021) daxildir.
Nəşr spektrinə beynəlxalq və yerli elmi jurnallarda dərc olunmuş 25 elmi məqalə daxildir. İşləri müxtəlif elmi bazalarda və konfrans materiallarında təqdim olunmuşdur. Elmmetrik göstəricilərə əsasən, onun ümumi sitat sayı 10, h-index 1, i10-index 1-dir. Elmi dərəcəsi filologiya üzrə fəlsəfə doktoru, elmi adı isə yoxdur. Şöbəsi Folklorun toplanması və sistemləşdirilməsi, vəzifəsi isə aparıcı elmi işçidir.
Tədqiqat maraqları (Sİ):
- Türk xalqlarının ovçuluq inancları və rituaları
- Folklor ədəbiyyatında motiv təhlilləri
- Mifoloji obrazların tədqiqi və təsnifatı
İxtisas sahələri (Sİ):
- Folklorşünaslıq
- Türk mifologiyası
- Ovçuluq mədəniyyəti
Şəxsi məlumatlar
Tam Adı:
Aynur Elman qzı Cəlilova
Elmi dərəcə:
Filologiya üzrə fəlsəfə doktoru
Elmi ad:
Təvəllüd:
İş ünvanı:
Əlaqə nömrəsi:
Email:
İş yeri məlumatları
Təşkilat / Şöbə:
Folklor İnstitutu / Folklorun toplanması və sistemləşdirilməsi
Vəzifə:
Aparıcı elmi işçi
Əsas iş yeri:
Bəli
İşləmə müddəti:
1 Yanvar 2024 –
H/h
| İşin adı | Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N | Müəlliflər | İstinad sayı | Nəşr tarixi | Abstrakt və oxşar məqalələr |
|---|
| Tarix | Ümumi Məqalə sayı | Ümumi İstinad sayı | h index | i10 index |
|---|---|---|---|---|
| 1 Mart 2026 | 25 | 9 | 1 | 0 |
| 1 Fevral 2026 | 25 | 10 | 1 | 1 |
| 1 Yanvar 2026 | 25 | 9 | 1 | 0 |
| 1 Dekabr 2025 | 25 | 8 | 1 | 0 |
| 1 Noyabr 2025 | 25 | 7 | 1 | 0 |
| 1 Oktyabr 2025 | 25 | 8 | 1 | 0 |
| 1 Sentyabr 2025 | 25 | 7 | 1 | 0 |
| 1 Avqust 2025 | 25 | 6 | 1 | 0 |
| 1 İyul 2025 | 25 | 6 | 1 | 0 |
| 1 İyun 2025 | 25 | 6 | 1 | 0 |
| 1 May 2025 | 25 | 6 | 1 | 0 |
| 1 Aprel 2025 | 24 | 6 | 1 | 0 |
| 1 Mart 2025 | 24 | 6 | 1 | 0 |
| 1 Fevral 2025 | 24 | 7 | 1 | 0 |
| 1 Yanvar 2025 | 24 | 7 | 1 | 0 |
| 1 Dekabr 2024 | 24 | 6 | 1 | 0 |
| 1 Noyabr 2024 | 24 | 6 | 1 | 0 |
| 1 Oktyabr 2024 | 24 | 5 | 1 | 0 |
| 1 Sentyabr 2024 | 24 | 5 | 1 | 0 |
| 1 Avqust 2024 | 24 | 5 | 1 | 0 |
| 1 İyul 2024 | 24 | 5 | 1 | 0 |
| 1 İyun 2024 | 24 | 5 | 1 | 0 |
Content for WOS.
| İşin adı | Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N | Müəlliflər | İstinad sayı | Nəşr tarixi | Abstrakt və oxşar məqalələr |
|---|---|---|---|---|---|
| Avcılık inanç ve ritüellerine bakış | Sosyal Araştırmalar ve Davranış Bilimleri / SD Yayınevi /Cild: 5 /N: 8 səh: 62-86 | Aynur Celilova | 9 | 2019 |
Avcılık halkların eski mesleklerinden biridir. Eski zamanlarda …
Avcılık halkların eski mesleklerinden biridir. Eski zamanlarda avcılık, yiyecek ve giyim amacıyla Ortaçağ'da ise daha çok eğlence amacıyla yapılırdı Avcılık sıradan meslek olmayıp, kendine özgü kuralları, törenleri, insanların hayatının ayrılmaz bir parçası olan, kendisinde mistik belirtiler taşıyan mesleklerden olmuştur. Dünya halklarının folklorunda avcılık inançları, av zamanı ve avdan sonra uygulanan ritüeller, av hayvanına övgü, avlanma kuralları, av silahının kullanımı vb. bir sistem halinde yer almıştır. Av tanrısına inanç, avlanmadan önce ona kurban adanması, orman ruhuna, dağ iyesine, totem hayvanlarına saygı eski Türklerin tanrıcılıkla ilgili inançlarının avcılık mesleki ile birleşmesinden doğmuştur.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Türk Edebiyatında İksir Bade Motifi | Kültür Evreni Universe Culture Мир Культуры /N: 45 səh: 67-88 | Aynur Celilova | 0 | 2022 | |
| Kaşğarlının “Divanü lüğət it-türk” əsərində ov adları və ovçuluqla bağlı bilgilər | “Kashgarlı Mahmut” İnternational Science, culture and education congress (Divanu Lugati’t-Türk – 950) March 27, 2022 AMEA Nasimi Institute of Linguistics. Baku, Azerbaijan səh: 146-157 | Aynur Cəlilova | 0 | 2022 | |
| Old Beliefs and Traditions in the Ottoman Hunting Culture | II International Conference on the Studies of Ottoman Empire in three continents. February 11-13, 2022, Istanbul/Turkey səh: 328-335 | Aynur Jalilova | 0 | 2022 | |
| The ritual in Azerbaijani hunting culture: hunting songs and games | Elmi iş. Beynəlxalq jurnal. İmpakt Faktor 1.790. VII Beynəlxalq Elmi Araşdırmalar Kofransının Materialları (11 fevral 2022). Bakı, Baku 2022 səh: 12-15 | Aynur Jalilova | 0 | 2022 | |
| Nizami və Nəvai “Xəmsə”lərində ovçuluq motivləri | Nizami və Nəvai irsinin mif və folklor qaynaqları. Beynəlxalq elmi konfransın materialları. Bakı ş.21-22 iyun 2021 səh: 118-138 | Aynur Cəlilova | 0 | 2021 | |
| Haqq sözün isbatın verən Ələsgər | Aşıq Ələsgər: Sazın sehri və sözün şöhrəti. Beynəlxalq elmi konfransın materialları. Bakı ş. 24-25 may 2021 səh: 162-169 | Aynur Cəlilova | 0 | 2021 | |
| Türk dastanlarında ovçuluq | Dədə Qorqud / Elm və təhsil /N: № 1(72) səh: 117-132 | Aynur Cəlilova | 0 | 2021 | |
| Hunting traditions of Karabakh | 4th International Nowruz Conferencen on Scientific Researsh/ March 18-21, 2021/ Karabagh, Azerbaijan səh: 200-211 | Aynur Jalilova | 0 | 2021 | |
| Heroes of one hundred years ago: women of Kechili | 1 st International World Woman Conference. March 7-8 2020. Ankara Sosyal Bilimler Universitesi. Ankara Turkey. By IKSAD səh: 340-347 | Aynur Jalilova | 0 | 2020 | |
| Yusif Xas Hacibin “Qutadqu-bilik” əsərində türk dövlət modeli | Dünya Dilleri, Edebiyatları ve Çeviri Çalışmaları Dergisi (DEDÇED) WOLLT, /N: 1 (1) səh: 59-70 | Aynur Cəlilova | 0 | 2020 |
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Mezar taşlarında avcılık sembolleri | I Uluslararası Türk-İslam Mezar Taşları Kongresi. 19-21 Ekim 2018. Kuşadası-TÜRKİYE. səh: 150-157 | Aynur Celilova | 0 | 2019 | |
| 30-cu il Keçili xalq hərəkatına baxış | Foklor milli kimlik kontekstində. Beynəlxalq elmi konfransın materialları 30 iyun 2018 səh: 465-468 | Aynur Cəlilova | 0 | 2019 | |
| Nəsimi şeirlərində folklor motivləri | Böyük Azərbaycan şairi İmadəddin Nəsiminin 650 illik yubileyinə həsr olunmuş “Nəsimi və ntibah ideyaları”mövzusunda respublika elmi konfransın məqalələr toplusu. Bakı, 11 oktyabr, 2019-cu il. səh: 80-87 | Aynur Cəlilova | 0 | 2019 | |
| Həqq şairi Nəsimi | Nəsimi-650. “Ey Nəsimi, cahanı tutdu sözün” mövzusunda İmadəddin Nəsiminin 650 illiyinə həsr edilmiş II Beynəlxalq Elmi Konfransın materialları. səh: 353-356 | Aynur Cəlilova | 0 | 2019 | |
| XX. YÜZYILIN BAŞLARINDA AZERBAYCAN EDEBİYATINDA TÜRKÇÜLÜK, TURANCILIK | Turan-Sam / Sage Yayınları /Cild: 11 /N: 42 səh: 85-93 | Aynur Celilova | 0 | 2019 |
Azerbaycan edebiyatı, asırlık gelenekleri ile çeşitli edebi …
Azerbaycan edebiyatı, asırlık gelenekleri ile çeşitli edebi akımları bünyesinde toplamış Türk dünyası edebiyatının önemli bir kolunu teşkil eder. Azerbaycan şiirinin kökleri Nizami’den Hâkanî’ye, Nesimî’den Fuzulî’ye, Hataî’den Kuşçuoğlu’ya, Seyid Azim’e, oradan Vagif, Vidadi, Zakir, Sabir, Cavid, Hadi, Vahid gibi pek çok söz üstadına dayanır. Azerbaycan Türk şiiri XIII. yüzyıldan başlayarak bugüne kadar oldukça zengin bir birikim kazanmıştır. XX. yüzyıl Türk şiirinin gerek içerik ve gerekse biçim açılarından gelişerek bugünkü konumuna ulaşmasında bütün bu özgün şairlerce ortaya konulan eserlerin büyük rolü olmuştur. XX. yüzyılın başlarından itibaren özellikle 1905 manifestosunun getirdiği özgürlükçü atmosfer içerisinde Azerbaycan edebiyatında birçok Türkçü, Turancı şair yetişmiştir. Bilindiği gibi Turancılık Türkçülük düşüncesinin bir ifadesi olup Türk devletlerini Turan devleti altında birleştirmeyi esas alan bir …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Gecikmiş qələbə | book səh: 312 | Aynur Cəlilova | 0 | 2018 | |
| Mübariz türk qadının döyüş salnaməsi | Cümhuriyyətə işıq saçan qadınlar. / Nurlan səh: 250-256 | Aynur Cəlilova | 0 | 2018 | |
| Sovet Azərbaycanı | Elm və İnnovativ texnologiyalar. Beynəlxalq elmi araşdırmalar jurnal. səh: 33-38 | Aynur Cəlilova | 0 | 2018 | |
| Мифологические образы в фольклоре тюркских народов Урало-Поволжья | Традиционная культура народов Поволжья: материалы V Всероссийской научно-практической конференции с международным участием, посвященной 95 летию со дня рождения известного этнографа Р.Г.Мухамедовой (12-14 февраля 2019 г). /N: 175-181 | Айнур Джалилова | 0 | 2018 |
Наблюдая за мифологией тюркских народов Урало-Поволжья, мы …
Наблюдая за мифологией тюркских народов Урало-Поволжья, мы замечаем схожесть мифологических мышлений тюрков Азии, Кавказа и Алтая. Занимающие доминирующее место в мифологии тюрков Поволжья понятия лес, вода, гора и вера в них появились в связи с древними религиозными представлениями.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Бог охоты в охотничьих мифах | Материалы международной научно-теоретической конференции «Наследия Серикбола Кондыбай: новые взгляды на развитие мировой мифологии» Актау 6-8 июня 2018 səh: 212-219 | Айнур Джалилова | 0 | 2018 | |
| Xalq yaradıcılığında türk ədaləti motivi | AMEA Elm və həyat. Elmi populyar jurnal /N: № 4(463) səh: 29-36 | Aynur Cəlilova | 0 | 2017 | |
| Azərbaycan, İraq və İran türklərində təbiətlə bağlı xalq oyunları, meydan tamaşaları | Folklor və dövlətçilik düşüncəsi. II c. / Elm və təhsil səh: 240-257 | Aynur Cəlilova | 0 | 2017 | |
| SAZ-HALK SUFİZMİNİN SEMBOLÜ ROLÜNDE | Традиционная культура тюркских народов в изменяющемся мире səh: 84-87 | Aynur Celilova | 0 | 2017 |
Роль саза в жизни тюркских народов велика. …
Роль саза в жизни тюркских народов велика. Существующий со времен шаманства ашугско-озанское искусство как в жизни всех тюркских народов, так и у азербайджанцев, саз был любимым инструментом, в котором представители нашего народа создавали разнообразные образцы музыкального искусства. Саз как символ народного суфизма, стал инструментом, проявляющим себя в творчестве классических суфийских поэтов и ашугов-суфиев. В любовно-романических дастанах, где ашуг поет о буте, даваемый героям или суфии, исполняющие божественное слово сазом, озаны, исполняющие героические песни сазом, еще раз доказывает роль саза в народной жизне. Ашуги, пользуясь всеми возможностями тюркского языка, создавали прекрасные и значимые образцы народного стиха. Рассматривая эти и другие вопросы в данной статье, нами определенное …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Av Geleneklerinde Kan Bedelinin Verilmesi | book | Aynur Celilova | 0 | 0 |
Avcılık kan dökmeye dayalı meslek türü, yani …
Avcılık kan dökmeye dayalı meslek türü, yani avcı geçimini sağlamak için av hayvanı avlıyor ve doğanın bitmiş ürünlerinden yararlanıyordu. Ama bu işi körü körüne, adaletsizce değil, adilen, sınır bekleyerek, belli normlar dahilinde, doğaya zarar vermeden yapmayı hedefliyordu. Burada eski avcıların dini inançları büyük rol oynuyor, çünkü insan cezalandırılma korkusu altında olağanüstü bir gücün varlığına inanarak kendine yasak koyabiliyor. İslamiyet öncesi ve sonrası av geleneğinde bu inancın önemli bir rol oynadığını ve avcıların eylemlerini düzenlediğini gözlemliyoruz.Sebebi ne olursa olsun herhangi bir canlıyı öldürmenin günah sayılması, kanın batmayacağı ve kan dökenin cezalandırılacağı inancı, eski çağlardan beri insanların düşüncesinde yerini almıştır." Çok av yapanın evinde bereket olmaz, er ya da geç onu felaket yakalar" derler. Halk arasında" kamil avcı" tabiri kullanılır, işte çok avlanan ve döktükleri kanın bedelini canlarıyla ödeyen avcılara denir. Kamil avcılar kendi ölümlerini önceden biliyorlardı. Aşık Alasger kamil avcıyı şu şekilde tanımlıyor:
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |