Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası
İnsan resursları və elmmetrik məlumatlar bazası
İnsan resursları və elmmetrik məlumatlar bazası
Radə Abbasova
AMEA_1660
Elmi fəaliyyət
Qeyd: Elmi fəaliyyət Google Scholar profilindəki nəşrlər əsasında süni intellekt (DeepSeek-V3.2-reasoner) tətbiqi ilə tərtib olunmuşdur.(12.02.2026)Ümumi xülasə (Sİ):
Radə Abbasova Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının (AMEA) Folklor İnstitutunun Folklor və yazılı ədəbiyyat şöbəsində elmi işçi vəzifəsində çalışır. Elmi dərəcəsi və elmi adı yoxdur. Onun elmi fəaliyyəti əsasən folklor, mifologiya və ədəbiyyatşünaslıq sahələrindədir. Tədqiqatları milli kimliyin mifoloji əsasları, Azərbaycan və türk ədəbiyyatında müqayisəli təhlillər, folklor elementlərinin ədəbi əsərlərdə istifadəsi kimi istiqamətləri əhatə edir. Elmi nəşrləri 1985-ci ildən başlayaraq müxtəlif dövrləri əhatə edir. Erkən dövr nəşrləri Azərbaycan mərasim folkloru və mifologiyasına həsr olunub. Sonrakı illərdə tədqiqatlarını ədəbiyyatşünaslıq sahəsində, xüsusən Hüseyn Cavid və Əbdülhaq Hamidin yaradıcılığında folklor-mifoloji motivlərin tədqiqinə yönəldib. 2024-2025-ci illərdə nəşr olunmuş “Mifik kimlik- türk milli kimliyinin bünövrəsi kimi” adlı məqaləsində milli kimliyin mifoloji qaynaqlarını araşdırır. Digər əhəmiyyətli əsərlərə “Hüseyn Cavid və Əbdülhaq Hamidin yaradıcılığında ata-oğul konfliktinin romantik-mifoloji semantikası” (2024) və “Dərələyəz mahalı el sənətkarlarının yaradıcılığında erməni vəhşiliklərinin inikası” (2024) daxildir. Radə Abbasovanın elmi nəşrləri müxtəlif elmi jurnallarda və toplularda dərc olunub. Elmmetrik göstəricilər: ümumi nəşrlərin sayı 24, sitasiya sayı 0, h-index 0, i10-index 0. Hal-hazırda AMEA Folklor İnstitutunda elmi işçi kimi fəaliyyətini davam etdirir.
Tədqiqat maraqları (Sİ):
- Mifologiya və milli kimlik
- Hüseyn Cavid və Əbdülhaq Hamidin yaradıcılığı
- Folklor şamanizmi
- Azərbaycan mərasim folkloru
- Müqayisəli ədəbiyyatşünaslıq
İxtisas sahələri (Sİ):
- Folklor
- Mifologiya
- Ədəbiyyatşünaslıq
- Milli kimlik tədqiqatları
- Türkologiya
Şəxsi məlumatlar
Tam Adı:
Radə Mərdan qızı Abbasova
Elmi dərəcə:
Elmi ad:
Təvəllüd:
İş ünvanı:
Əlaqə nömrəsi:
Email:
İş yeri məlumatları
Təşkilat / Şöbə:
Folklor İnstitutu / Folklor və yazılı ədəbiyyat
Vəzifə:
Elmi işçi
Əsas iş yeri:
Bəli
İşləmə müddəti:
1 Yanvar 2024 –
H/h
| İşin adı | Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N | Müəlliflər | İstinad sayı | Nəşr tarixi | Abstrakt və oxşar məqalələr |
|---|
| Tarix | Ümumi Məqalə sayı | Ümumi İstinad sayı | h index | i10 index |
|---|---|---|---|---|
| 1 Aprel 2026 | 25 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Mart 2026 | 25 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Fevral 2026 | 24 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Yanvar 2026 | 24 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Dekabr 2025 | 24 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Noyabr 2025 | 24 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Oktyabr 2025 | 24 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Sentyabr 2025 | 24 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Avqust 2025 | 24 | 0 | 0 | 0 |
| 1 İyul 2025 | 24 | 0 | 0 | 0 |
| 1 İyun 2025 | 24 | 0 | 0 | 0 |
| 1 May 2025 | 24 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Aprel 2025 | 24 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Mart 2025 | 24 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Fevral 2025 | 18 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Yanvar 2025 | 18 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Dekabr 2024 | 18 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Noyabr 2024 | 18 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Oktyabr 2024 | 18 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Sentyabr 2024 | 18 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Avqust 2024 | 18 | 0 | 0 | 0 |
| 1 İyul 2024 | 18 | 0 | 0 | 0 |
| 1 İyun 2024 | 18 | 0 | 0 | 0 |
Content for WOS.
| İşin adı | Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N | Müəlliflər | İstinad sayı | Nəşr tarixi | Abstrakt və oxşar məqalələr |
|---|---|---|---|---|---|
| Mifik kimlik- türk milli kimliyinin bünövrəsi kimi | "IN THE WORLD OF SCIENCE AND EDUCATION"international Алматы, Казахстанinternational scientific-practical journal / Almata-Qazaxıstan səh: s. 10-16 | R. Abbasova | 0 | 2025 |
“Milli kimlik” son dərəcə mürəkkəb anlayış olub, …
“Milli kimlik” son dərəcə mürəkkəb anlayış olub, hər bir millətin, xalqın, etnosun tarixnin ən dərin qatları ilə bağlıdır. Onun nüvəsində bilavasitə mifoloji düşüncə durur. Hər bir canlı orqanizmin genetik strukturu onun bütün mahiyyətinin ilkin substratı rolunu oynadığı kimi, hər bir xalqın da milli kimlik sisteminin genetik strukturunu mifologiya təşkil edir. Mifologiya – bəşəriyyətin şüur tarixinin tarixi-mədəni toxumudur, milli şüur və onun əsas kateqoriyası olan milli kimlik öz başlanğıcını mifologiyadan götürürmüşdür. Müasir insanın milli kimlik şüurunun başlanğıcını, bünövrəsini və ilkin mərhələsini “mifik kimlik” təşkil edir. Mifik kimliyi təşkil edən struktur elementləri hər bir milli kimlik sisteminin, o cümlədən türk milli kimlik sisteminin bütün tarixi boyunca yaşamaqda və milli kimliyi öz etnopsixoloji enerjisi ilə təmin etməkdə davam edir. Müasir türk xalqlarının interqrasiyasında mifik tarixə marağın əsasında da bu faktor durur. “Oğuznamə” dastanında Oğuz xanın altı oğlunun adlarının hər biri (Gün xan, Ay xan, Ulduz xan, Göy xan, Dağ xan və Dəniz xan) dünyanın bir əsas ünsürünü təmsil edir. Altı oğulun da hərəsinin dörd oğlu dünyaya gəlir. Beləliklə oğuzlar 24 tayfadan ibarət bir xalqa çevrilirlər. Bu sistem minillər boyunca türk milli kimlik şüurunun əsasında durmuşdur. Oğuzlar Oğuz xanı özlərinin ulu əcdadı, atası bilmiş və 24 tayfadan ibarət olmaları düşüncəsi onların dövlət quruluşunun əsasını təşkil etmişdir. Beləliklə, mifik kimlik daim türk milli kimliyində əsas rol oynamış, türk xalqlarının milli birlik düşüncəsinin əsas birləşdirici modeli kimi çıxış etmişdir.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Hüseyn Cavid və Əbdülhaq Hamidin yaradıcılığında ata-oğul konfliktinin romantik-mifoloji semantikası | Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası. Filologiya və Sənətşünaslıq. Bakı şəhəri. /N: № 2 səh: s. 230-235 | R. Abbasova | 0 | 2024 | |
| Dərələyəz mahalı el sənətkarlarının yaradıcılığında erməni vəhşiliklərinin inikası | AMEA Filogiya məsələləri /N: № 8 səh: s. 343-351 | R. Abbasova | 0 | 2024 | |
| Əbdülhaq Hamid və Hüseyn Cavid yaradıcılığında dərviş obrazı | Azərbaycan Dövlət Pedaqoji Universitetinin xəbərləri Humanitar, ictimai və pedaqoji-psixoloji elmlər seriyası dövri-elmi jurnalı /N: 2 səh: s. 9-17 | R. Abbasova | 0 | 2024 | |
| Hüseyn Cavid və Əbdülhaq Hamidin dramaturgiyasında İblis obrazı | Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası Filologiya və Sənətşünaslıq Bakı şəhəri /N: 1 səh: s. 148-154 | R. Abbasova | 0 | 2024 | |
| Balalara hədiyyə kitabında şamanizim ünsürləri” F.Köçərli | Firidun bəy Köçərli Konfrans materialları 2023 / Firidun bəy Köçərli və Qarabağ ədəbi mühiti mövzusunda keçirilmiş Respublika elmi konfransının materialları səh: s.227-241 | R. Abbasova | 0 | 2023 | |
| “Romantik ədəbiyyatda ata-oğul qarşıdurması motivi” (Hüseyn Cavid və Əbdülhəq Hamid yaradıcılığı əsasında) (Türk dilində) | 1. International Trakya Scientific Research Congress, 27-28 May / Türkiyə | Rade Abbasova | 0 | 2023 | |
| “Əbdülhəq Hamid və Hüseyn Cavid yaradıcılığında dərviş obrazı” (Türk dilində) | 5. Uluslararası Bilimsel Araştırmalar ve İnovasyon Kongresi, / Türkiyə | Rade Abbasova | 0 | 2023 | |
| Hüseyn Cavid və Əbdülhəq Hamid yaradıcılığında mələk obrazının folklor-mifoloji semantikası (rus dilində) | Colloqium-journal səh: 48-52 | Radə Abbasova | 0 | 2023 | |
| Əbdülhəq Hamid və Hüseyn Cavid yaradıcılığında yalançı nişanlı motivi | Filologiya məsələləri /Cild: 11 səh: 239-247 | Radə Abbasova | 0 | 2022 | |
| Əbdülhəq Hamid Tarhanın yaradıcılığında Tənzimat dönəmi kontekstində baxış | Filologiya və sənətşünaslıq səh: 144-150 | Radə Abbasova | 0 | 2022 | |
| Hüseyn Cavid yaradıcılığına Tofiq Fikrət və Əbdülhəq Hamid yaradıcılığının təsirləri | Azərbaycan Dövlət Pedaqoji Universitetinin xəbərləri. Humanitar, ictimai və pedaqoji-psixoloji elmlər seriyası dövri-elmi jurnalı /Cild: 69 səh: 29-39 | Radə Abbasova | 0 | 2021 | |
| Əbdülhəq Hamid Tarhanın əsərlərində qiyafətdəyişdirmə motivinin folklor semantikası | Dədə Qorqud /Cild: 2 səh: 114-121 | Radə Abbasova | 0 | 2020 | |
| Əbdülhəq Hamid Tarhanın dram əsərlərində məcburi evlilik motivi və folklor | Azərbaycan şifahi xalq ədəbiyyatına dair tədqiqlər səh: 102-112 | Radə Abbasova | 0 | 2019 | |
| Asymmetrische Ressourcenallokation und Sicherheitsbildungen in Zentralasien: die grenzüberschreitende Nutzung vom Wasser und ihre sicherheitspolitische Instrumentalisierung | book | Irada Abbasova | 0 | 2004 |
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| “Klassik şeirdə atalar sözlərinin üslubi” mövqeyi | Folklor və mədəniyyət. Gənc filoloqların altıncı Respublika konfranslarının materialları 13-14 dekabr 1989. / Bakı, Elm səh: s.66 | Rade Abbasova | 0 | 1989 | |
| “Azərbaycan mərasim folklorunda şamanizmin izləri” | Тезисы докладов Республиканская научная конференция. Научные основы изучения материально – духовных богатств Нахичеванской АССР / Нахичевань səh: s.131-132 | Rade Abbasova | 0 | 1988 | |
| “Ağıların semantik və poetik strukturunda mifologiyanın yeri” | Республиканская научная конференция. Научные основы изучения материально – духовных богатств Нахичеванской АССР / Нахичевань səh: s.111-112 | Rade Abbasova | 0 | 1988 | |
| “Обряд Ханбеземе и его сущность” | Республиканская научная конференция. Научные основы изучения материально – духовных богатств Нахичеванской АССР. Тезисы докладов. / Нахичевань səh: s. 69. | Rade Abbasova | 0 | 1987 | |
| “Мифологическая особенности ритуала глюмей” | Республиканская научная конференция. Научные основы изучения материально – духовных богатств Нахичеванской АССР. Тезисы докладов. / Нахичеван səh: s: 55 | Rade Abbasova | 0 | 1987 | |
| Azərbaycanlıların mifopoetik təfəkkü-rün¬də “Durna inamı” | Gənc ədəbiyyatşünasların beşinci respublika konfransı. / Bakı, Elm səh: s. 99-100 | Rade Abbasova | 0 | 1987 | |
| Folklordan yaradıcı istifadə | C.Məmmədquluzadənin anadan olmasının 120 və “Molla Nəsrəddin” jurnalının nəşrinin 80 illiyi. Sovet Naxçıvanı qəzeti. 9 aprel 1986. / Sovet Naxçıvanı qəzeti səh: s.4 | Rade Abbasova | 0 | 1986 | |
| “Ты откуда мой журавль” | Советская Нахичевань. 15 ноября 1985 səh: s.4. | Rade Abbasova | 0 | 1985 | |
| “Haralısan, haralı durna?” | Sovet Naxçıvanı qəzeti . 11 noyabr 1985. səh: s: 3 | Rade Abbasova | 0 | 1985 | |
| Qərbi Azərbaycan aşıq və el şairlərinin yaradıcılığında estetik dəyərlər | AMEA Folklor İnstitutu Azərbaycan şifahi xalq ədəbiyyatına dair tədqiqlər / "Elm və təhsil" /Cild: 2 /N: (64) səh: 180-190 | Radə Abbasova | 0 | 2025 |