Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası
İnsan resursları və elmmetrik məlumatlar bazası
İnsan resursları və elmmetrik məlumatlar bazası
Esmira Fuad
ANAS_851
Elmi fəaliyyət
Qeyd: Elmi işlərin xülasələri əsasında süni intellekt (Gemini AI) tətbiqi ilə tərtib olunmuşdurÜmumi xülasə (AI):
Esmira Fuad Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutunda çalışan bir elmi işçidir. 54-dən çox elmi nəşri olan Esmira xanımın əsas araşdırma sahələri Cənubi Azərbaycan ədəbiyyatı, Məhəmmədhüseyn Şəhriyarın yaradıcılığı, folklor, milli kimlik və mədəni müqayisələrdir. Onun elmi fəaliyyəti əsasən məqalələr və qəzet yazılarından ibarətdir. Google Scholar profilinə əsasən 7 sitatı və 2 h-indeksi var.
Esmira Fuad is a researcher at the Nizami Ganjavi Institute of Literature. With over 54 publications, her research focuses primarily on South Azerbaijani literature, the works of Mohammad Hossein Shahriyar, folklore, national identity, and cross-cultural comparisons. Her scholarly output consists mainly of articles and newspaper publications. According to her Google Scholar profile, she has 7 citations and an h-index of 2.
Эсмира Фуад — научный сотрудник Института Литературы имени Низами Гянджеви. У Эсмиры ханым более 54 научных публикаций, основные направления исследований которой — литература Южного Азербайджана, творчество Мохаммеда Хусейна Шахрияра, фольклор, национальная идентичность и межкультурные сравнения. Ее научная деятельность в основном состоит из статей и газетных публикаций. Согласно ее профилю в Google Scholar, у нее 7 цитирований и индекс Хирша 2.
Esmira Fuad is a researcher at the Nizami Ganjavi Institute of Literature. With over 54 publications, her research focuses primarily on South Azerbaijani literature, the works of Mohammad Hossein Shahriyar, folklore, national identity, and cross-cultural comparisons. Her scholarly output consists mainly of articles and newspaper publications. According to her Google Scholar profile, she has 7 citations and an h-index of 2.
Эсмира Фуад — научный сотрудник Института Литературы имени Низами Гянджеви. У Эсмиры ханым более 54 научных публикаций, основные направления исследований которой — литература Южного Азербайджана, творчество Мохаммеда Хусейна Шахрияра, фольклор, национальная идентичность и межкультурные сравнения. Ее научная деятельность в основном состоит из статей и газетных публикаций. Согласно ее профилю в Google Scholar, у нее 7 цитирований и индекс Хирша 2.
Tədqiqat maraqları (AI):
'Azərbaycan ədəbiyyatı', 'Cənubi Azərbaycan ədəbiyyatı tarixi və təhlili', 'Ədəbi tənqid', 'Folklorşünaslıq'
İxtisas sahələri (AI):
'Azərbaycan ədəbiyyatı', 'Cənubi Azərbaycan ədəbiyyatı tarixi və təhlili', 'Ədəbi tənqid', 'Folklorşünaslıq'
Şəxsi məlumatlar
Tam Adı:
Esmira Seyfəl qızı Fuad
Elmi dərəcə:
Filologiya elmləri doktoru
Elmi ad:
Dosent
Təvəllüd:
Ünvan:
Telefon:
Email:
İş yeri məlumatları
Təşkilat / Şöbə:
Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Cənubi Azərbaycan ədəbiyyatı
Vəzifə:
Baş elmi işçi
Əsas iş yeri:
Bəli
İşləmə müddəti:
1 Yanvar 2024 –
H/h
| İşin adı | Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N | Müəlliflər | İstinad sayı | Nəşr tarixi | Abstrakt və oxşar məqalələr |
|---|
| Tarix | Ümumi Məqalə sayı | Ümumi İstinad sayı | h index | i10 index |
|---|---|---|---|---|
| 1 Noyabr 2025 | 54 | 7 | 2 | 0 |
| 1 Oktyabr 2025 | 54 | 7 | 2 | 0 |
| 1 Sentyabr 2025 | 54 | 7 | 2 | 0 |
| 1 Avqust 2025 | 54 | 7 | 2 | 0 |
| 1 İyul 2025 | 54 | 7 | 2 | 0 |
| 1 İyun 2025 | 54 | 6 | 2 | 0 |
| 1 May 2025 | 54 | 6 | 2 | 0 |
| 1 Aprel 2025 | 54 | 6 | 2 | 0 |
| 1 Mart 2025 | 54 | 6 | 2 | 0 |
| 1 Fevral 2025 | 52 | 6 | 2 | 0 |
| 1 Yanvar 2025 | 52 | 6 | 2 | 0 |
| 1 Dekabr 2024 | 52 | 5 | 1 | 0 |
| 1 Noyabr 2024 | 52 | 5 | 1 | 0 |
| 1 Oktyabr 2024 | 38 | 5 | 1 | 0 |
| 1 Sentyabr 2024 | 38 | 5 | 1 | 0 |
| 1 Avqust 2024 | 38 | 5 | 1 | 0 |
| 1 İyul 2024 | 38 | 5 | 1 | 0 |
| 1 İyun 2024 | 38 | 5 | 1 | 0 |
Content for WOS.
| İşin adı | Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N | Müəlliflər | İstinad sayı | Nəşr tarixi | Abstrakt və oxşar məqalələr |
|---|---|---|---|---|---|
| Muhammed Hüseyin Şehriyâr Yaşamı, Edebi Çevresi ve Eserleri | Çev: Metin Özer). İstanbul | Esmira Fuad | 5 | 2014 |
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| GÜNEY AZERBAYCAN EDEBİYATINDA MODERNLEŞME AŞAMALARI | Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi / Hakan YILMAZ /Cild: 1 /N: 3 səh: 67-88 | Esmira Fuad Şükürova | 2 | 2014 |
Küreselleşme ve Batı ile entegrasyon döneminde Çağdaş …
Küreselleşme ve Batı ile entegrasyon döneminde Çağdaş Güney Azerbaycan edebiyatının varlığını muhafaza etmesi çok güzel bir durumdur. Bu anlayışı şekillendiren güç Güneyli yazarların büyük edebî mirasıdır. Son dönemlerde ise dinamik gelişimiyle dikkat çeken bu modern edebiyat, farklı düzlemlerde tartışma konusu olmaktadır. Ancak Çağdaş Güney Azerbaycan edebiyatı mevcut duruma ulaşıncaya kadar beş gelişim aşamasından geçmiştir: Meşrutiyet Dönemi (1906-1911), Hıyabanı Harekâtı Dönemi (1920), 21 Azer Devrimi Milli Hükümet Dönemiİran İslam Devrimi dönemi (1978-1979 yılları) ve Beyaz Devrim dönemi. Şu aşamalardan dördü siyasi, beşinci-Beyaz Devrim dönemi ise edebi düzlemde tezahür etmiştir. Hemin dönemlerde cereyan eden sosyopolitik olayların yansıdığı edebiyat ve söz sanatı da istisnasız olarak bu gelişim aşamalarından geçmek zorunda kalmıştır. Fakat 1960’lı yılllardan itibaren İran’da ve Güney Azerbaycan’da “Şii’r-i Nev” (“Yeni şiir”) harekâtı, Beyaz Şiir-Beyaz Devrim dalgası da kükremiştir ki, söz konusu kültür devrimi bu coğrafi mekânda modernleşme sürecini hızlandırmıştır. Bu incelemede ilk olarak, Güney Azerbaycan edebiyatında Modernleşme aşama-larını, Modernleşmenin Güney Azerbaycan’ın ve hatta İran’ın çağdaş edebiyatı üzerinde bıraktığı izleri ele aldık. Ardından Güney Azerbaycan ve İran’daki siyasi-sosyal olayların edebiyatı nasıl etkilediğini inceledik, Güney edebiyatında modernizm harekâtının-Modernizmin ilk temsilcilerini, onların düşüncelerini tanıttık...
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Xocavənddən Xankəndinə açılan yol... | Manevr.az https://manevr.az › qarabag · | Esmira Fuad | 0 | 2024 | |
| • Xocalı soyqırımının bədii ədəbiyyatda inikası. Güney Azərbaycan yazarı Araz Əhmədoğlunun “Son tüfəng” hekayəsi üzərində düşüncələr | Azərtac | Esmira Fuad | 0 | 2024 | |
| Ömrü boyu heç özünə də əyilməyən məğrur söz aşiqi - Əli Tudə | Azərtac | Esmira Fuad | 0 | 2024 | |
| Asif Ata və Güney Azərbaycan - | Paralel.az | Esmira Fuad | 0 | 2024 | |
| Güney Azərbaycan folklorunda xalq həyatı və milli kimlik nişanələri | 525-ci qəzet | Esmira Fuad | 0 | 2023 | |
| Güneydən ucalan vətən harayı: Məsud Haray poeziyası | 525-ci qəzet | Esmira Fuad | 0 | 2023 | |
| Güney Azərbaycan ədəbiyyatında seçilən imza - Nigar Xiyavi | 525-ci qəzet | Esmira Fuad | 0 | 2023 | |
| Güney Azərbaycanda ədəbi tənqid: çağdaş mənzərəyə bir baxış | 525-ci qəzet | Esmira Fuad | 0 | 2023 | |
| İşıqlı həqiqətlərin yorulmaz carçısı. USTAD ŞAİRİMİZ MİRZƏ HÜSEYN KƏRİMİ MARAĞALININ ƏZİZ XATİRƏSİNƏ | 525-ci qəzet | Esmira Fuad | 0 | 2023 | |
| Güney Azərbaycanın tarixi abidələri: Təbrizdəki daş yaddaşımız | 525-ci qəzet | Esmira Fuad | 0 | 2023 | |
| Güney Azərbaycanda ana dili məsələsinə bir baxış, YAXUD ŞAİR HADİ QARAÇAYIN DİL VƏ ƏLİFBA MÜCADİLƏSİ | 525-ci qəzet | Esmira Fuad | 0 | 2023 | |
| Çingiz Dağçı və "Yurdunu kayb edən adam"ın Türküstan, istiqlal və milli kimlik sevdası | Ədəbiyyat qəzeti / https://www.anl.az/down/meqale/edebiyyat/2022/dekabr/828761.htm | Esmira Fuad | 0 | 2022 | |
| Son çağın Güney Azərbaycan nəsri | 525-ci qəzet | Esmira Fuad | 0 | 2022 | |
| Deyirlər insan doğulduğu yerin təbiətinə bənzəyir | Ədəbiyyat qəzeti | Esmira Fuad | 0 | 2022 | |
| Güney Azərbaycan mətbəxi: dad və zənginliklə millilik bir arada -guney-azerbaycan-metbexi-dad-ve-zenginlikle-millilik-bir-arada | 525-ci qəzet / https://525.az/news/208163 | Esmira Fuad | 0 | 2022 | |
| GÜNEY AZƏRBAYCAN ƏDƏBİYYATININ ƏSAS OBYEKTİ İNSANDIR | Comparative Turkish Dialects and Literatures / Ataturk University /Cild: 1 /N: 1 səh: 141-156 | Esmira Fuad Şükürova | 0 | 2022 |
Hakikatin ışığında parlamayan düşüncenin, bir yandan ilerlemeyi …
Hakikatin ışığında parlamayan düşüncenin, bir yandan ilerlemeyi hızlandırıp gelişmeyi hızlandırırken, diğer yandan insanların ahlakını bozduğu, çoğu zaman yoldan çıkardığı, büyük haksızlıklar yaptığı, düzeni bozduğu bir gerçektir. doğanın. dünya haritasını yok etmeyi amaçlar. Soykırımların ölçeğini genişleten, ezilenler, ezilenler ve mazlumlar arasındaki geleneksel anlaşmazlığı güçlendiren, dünyaya hakim olduğunu iddia eden ABD gibi süper güçlerin yönetici sınıflarıdır. acı çeken insanlar giderek daha fazla sömürülüyor. Tüm bunların sonucunda şiddet, bencillik, kin ve ulusal baskı dayanılmaz hale gelmiş ve sınırları aşmıştır. Böylesine zor ve kaotik bir dönemde, süper güçler bilimin, gerçek düşüncenin ve ilerlemenin kazanımlarından yararlanarak insanlığı, özellikle Müslümanları, İslam ümmetini, tabii ki Güneyli şairleri yok etmeye çalışırken, bunlara seyirci kalmıyorlar. iktidar savaşında bu süreçleri büyük bir gönül yarası ve heyecanla karşılar ve eserlerinde sert eleştirilerin ve teşhirlerin hedefi haline getirirler. Aynı zamanda şiir ve nesir örneklerinde her türlü bencillikten, kötülükten ve aşağılanmadan arınmış kutsal bir manevi dünya kurarlar, insan ırkının mutluluğuna, kişiliğin saflığına inancı aşılarlar ve her zaman gerçekleri görmek isterler. insanın manevi dünyası temiz, saf ve güzeldir.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Nizami Gəncəvi ənənələri Şəhriyar yaradıcılığında | 525-ci qəzet /N: № 7 | Esmira Fuad | 0 | 2022 | |
| Hamid Nutki’nin Manzûmelerinde Tarihîlik ve Çağdaşlık | Varlıq: Üç Aylık Türk Dili, Edebiyatı ve Kültürü Dergisi /Cild: 11 səh: 101-107 | Esmira Fuad | 0 | 2021 | |
| YADDAŞ SƏDAQƏTLİ KÜÇÜK KİMİDİ... | "ULDUZ"AYLIQ ƏDƏBİYYAT DƏRGİSİ /N: 3 | Esmira Fuad | 0 | 2021 | |
| THE MORNING STAR SYMBOL IN EASTERN AND WESTERN LITERATURE | Humanidades & Inovação /Cild: 8 /N: 31 səh: 62-77 | Esmira Fuad | 0 | 2021 |
The article deals with the study of …
The article deals with the study of dialogue and literary and cultural relations between East and West civilizations, particularly the study of the image of the" Morning Star". The main purpose of this study is to find the constants that make a difference in the process of reducing different creative examples of Eastern and Western literature to the common denominator, that is, features spiritually connecting and distinguishing the literary texts created in different languages. As the study has shown, although the literary and cultural ties between the West and the East are embodied in a variety of images, the image of the" Morning Star" can be a leading factor in studying the processes of literary interaction and enrichment, and research on similarities in philosophical and romantic poetry. The image of the" Morning Star" in the article appears as a link between the romantic components of intercultural integration, mythological thinking, and modern literary and artistic creativity. This article systematizes and compares poets and writers' views on the image of the" Morning Star" in different countries, from the Renaissance culture of Azerbaijan to global philosophical approaches worldwide. It is determined that the study and promotion of common values are inevitable for East and West's rapprochement. The motif" Dan Ulduzu"/" Venus" and" Zohre" is a common value for both Western and Eastern literature.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Getmə Tərsa balası | Ədəbiyyat qəzeti | Esmira Fuad | 0 | 2020 | |
| Zəncirlənmiş sevda... | https://www.xalqcebhesi.az/news/southazerbaijan/50442.html | Esmira Fuad | 0 | 2020 | |
| Novruz bayramı Şəhriyar yaradıcılığında | 525-ci qəzet / https://525.az/news/208163 | Esmira Fuad | 0 | 2020 | |
| Sən yarımın qasidisən...Məhəmmədhüseyn Şəhriyar | https://edebiyyatqazeti.az/news/ | Esmira Fuad | 0 | 2020 | |
| ПРЕДАНИЕ ГЕРОИЗМА ИЛИ КОДЕКС ПАТРИОТИЗМА В ПОЭМЕ МУХАММЕДА БИРИЯ «ГЕРОЙ АЗЕРБАЙДЖАНА» | colloquium-journal / Голопристанський міськрайонний центр зайнятості= Голопристанский районный центр занятости /N: 7-4 səh: 62-66 | Фуад Эсмира | 0 | 2020 |
Мухаммад Хаджи Гулам оглыБагирзаде-Бирия родился в начале …
Мухаммад Хаджи Гулам оглыБагирзаде-Бирия родился в начале 20-го века-когда началась Первая мировая война. Затем в детском возрасте он был свидетелем движения Хиябани в Тебризе. В 1920 году 6-летний маленький Мухаммад, который иммигрировалв Баку вместе со своим ремесленником отцом и семьей, услышал разговорыо социалистической революции (1917), о создании первой на Востоке Народной Республики-Демократической Республики Азербайджан, и сосуществовании его всего 23 месяца. Наконец, он стал свидетелем 5-летней войны, зафиксированной в истории как Вторая мировая война и Великая Отечественная война. Сегодня в связи с сутью этих войн-выдвигаются новые отрицательные либо положительные-идеи и представлены новые взгляды. Также существует дилемма «Наша ли эта война или не наша?» в связи с Великой …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Güney Azərbaycan ədəbiyyatında Şəhriyar mərhələsi | https://www.xalqcebhesi.az/news/southazerbaijan/32708.html | Esmira Fuad | 0 | 2019 | |
| Эсмира Шукюрова (Фуад) ПО СЛЕДАМ ОДНОГО АРХЕТИПА В ЦИКЛЕ ПОЭМ САХАНДА («СЛОВО МОЕГО САЗА», «КНИГА МОЕГО ДЕДА», «БРАТСКАЯ КЛЯТВА») | «АРХИВАРИУС» səh: 108-122 | Esmira Fuad () | 0 | 2019 | |
| Eşqi var idi Şəhriyarın...Şəhriyar yaradıcılığında qadın | Ədəbiyyat qəzeti, Edebiyyatqazeti.az | Esmira Fuad | 0 | 2019 | |
| Çingiz Aytmatov dünyasında manqurtla üz-üzə düşüncələr... Bayatılar, ninnilər və özünəqayıdış... | Akademik Dergiler: Müqayisəli Ədəbiyyatşünaslıq / https://www.idealonline.com.tr/IdealOnline/lookAtPublications/documentIngredient.xhtml?uId=16031&ioM=JournalIssue səh: 174-190 | Esmira Fuad | 0 | 2018 | |
| Təbriz folkloru Sürəyyə xan Şapşalın təqdimatında | Türkologiya /N: № 1.- səh: S. 5-16 | Esmira Fuad | 0 | 2017 | |
| 2017-ci ilin epik şeiri: Tənəzzül, yoxsa inkişaf? | Ədəbiyyat qəzeti | Esmira Fuad | 0 | 2017 | |
| Poetry Customs and Traditions of Shahriyar: Shahriyar and “Sahandim” | Esmira Fuad | 0 | 2017 |
Regardless of any poetry model, in which …
Regardless of any poetry model, in which the poetic thought is expressed, the poet is always his own time and century’s voice, its conscience, friend of his people, the protector of people who live frankly, not enticed of the world blessing and a heart, who speaks only the truth pertaining to his period, its wishes and intentions. One of the bearers of these passionate hearts is Doctor Seyid Mahammadhuseyn Behjat Tebrizi Shahriyar…Who is Shahriyar? Shahriyar is the most powerful representative of Iran and Azerbaijani poetry of 20-th century, the classical poet and art genius estimated as Hafizi-sani and Sadi of his time. He was born in Tabriz city on March 21, 1905, in spring. Haji Miraga Khoshginabi Musavi, the poet’s father was a well-known lawyer in Tabriz and his mother Kovkab khanim was a housewife. Haji Miraga, who has enjoyed universal esteem of his people, known as jack-of-all-trades, holding in high respect amongst the friends, at the same time being a protector of needy families and men was known as a personality taking care of truth.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
|
| PATH OF FORMATION AND DEVELOPMENT OF EPIC POEM IN THE SOUTHERN AZERBAIJANI LITERATURE | BEST: International Journal of Humanities, Arts, Medicine and Sciences (BEST: IJHAMS) ISSN (P): 2348-0521, ISSN (E): 2454-472 / © BEST Journals /Cild: 4 /N: Issue 7 səh: 25-32 | Esmira Fuad (Esmira Şükürova) | 0 | 2016 | |
| Common values in the Shahryar’s and Michai Eminescu’s activities (On the basis of „Sahandiyya” and „Luceafărul”) | Romanoslavica / Editura Universităţii din Bucureşti /Cild: 49 /N: 1 səh: 180-192 | Esmira Fuad Shukurova | 0 | 2013 |
Михай Эминеску, романтический поэт, писатель и журналист, …
Михай Эминеску, романтический поэт, писатель и журналист, часто рассматривается как самый известный и влиятельный румынский поэт. После десятилетия, когда произведения Еминеску были подвергнуты критике и определены как «мистика» и «буржуа», румынские коммунисты признали Еминеску величайшим румынским поэтом. Из-за его консервативных националистических взглядов, Эминеску был легко принят как символ правой стороны Румынии. Одна из главных причин, почему они не признавали его до конца, является то, что он никогда не думал о себе как христианин и в его поэзиях часто встречаются, без дискриминации, буддистские, христианские, агностические и атеистические темы. Но что служило этой улучшении, то это была поэма «Император и пролетарий», которую Эминеску написало под влиянием событии в период с 1870 до1871 года во …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| GÜNEY AZERBAYCAN EDEBİYATINDA MANZUM HİKAYE TÜRÜNÜN GELİŞME ÖZELLİKLERİ | Motif Akademi Halkbilimi Dergisi / Motif Yayıncılık /Cild: 8 /N: 4 səh: s. 57-66 | Esmira Fuad Şükürova | 0 | 2011 |
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| VI. ULUSLARARASI ÇOCUK VE GENÇLİK EDEBİYATI SEMPOZYUMU BİLDİRİLERİ | Bican Veysel YILDIZ | 0 | 0 |
VI. ULUSLARARASI ÇOCUK VE GENÇLİK EDEBİYATI SEMPOZYUMU …
VI. ULUSLARARASI ÇOCUK VE GENÇLİK EDEBİYATI SEMPOZYUMU BİLDİRİLERİ VI.
Uluslararası Çocuk ve Gençlik Edebiyatı Sempozyumu 1 Page 2 2 Page 3 VI. Uluslararası
Çocuk ve Gençlik Edebiyatı Sempozyumu 3 18-19 Ekim 2019 BAKÜ/AZERBAYCAN VI.
ULUSLARARASI ÇOCUK VE GENÇLİK EDEBİYATI SEMPOZYUMU BİLDİRİLERİ Editör Bican
Veysel YILDIZ BAKÜ/AZERBAYCAN 2019 Page 4 4 Page 5 VI. Uluslararası Çocuk ve Gençlik
Edebiyatı Sempozyumu 5 VI. ULUSLARARASI ÇOCUK VE GENÇLİK EDEBİYATI
SEMPOZYUMU BİLDİRİLER Editör Bican Veysel YILDIZ Kapak Tasarımı Sultan GÜNER BASIM
TARİHİ Aralık 2019 ISBN: 978-605-67557-8-1 BASIM YERİ Akademi Ajans Matbaa Davutpaşa
Mahallesi Güven İş Merkezi No: 230 Topkapı/İstanbul Page 6 6 Page 7 VI. Uluslararası Çocuk
ve Gençlik Edebiyatı Sempozyumu 7 VI. ULUSLARARASI ÇOCUK VE GENÇLİK EDEBİYATI …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
|
| ƏLİŞİR NƏVAİ VƏ MƏHƏMMƏDHÜSEYN ŞƏHRİYARIN HİKMƏT DÜNYASINDA SÖZ… | Hamkor konferensiyalar /Cild: 1 /N: 11 səh: 190-202 | Esmira Fuad | 0 | 2025 |
İnsanların gözəl fikirlər aləminin-hikmət dünyasının incilərinə, müdriklərin …
İnsanların gözəl fikirlər aləminin-hikmət dünyasının incilərinə, müdriklərin kəlamlarına, yəni aforizmlərə bütün dövrlərdə ehtiyacı olub və bu gün də var. Müdriklik hansısa özəl təhsilin, peşə və ya ixtisas fəaliyyətinin nəticəsi deyil, hər kəsin yaşadığı həyat gerçəkliklərinə özünəxas yanaşmaq, müşahidə etmək, bu yanaşma və müşahidələrin ümumiləşdirilmiş ifadəsini verə bilmək qabiliyyəti, yetənəyidir. Müdrik fikirlər, dərin məntiqə söykənən hikmətli sözlər isə əsasən tanınmış şəxslərin-dahilərin qapsamlı düşüncələrinin mükəmməl təsviri, ifadəsi olur. Əlişir Nəvai və Məhəmmədhüseyn Şəhriyar məhz belə dahilərdən, hikmət sahiblərindən idilər...
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Şehriyar’ın Şiirlerinde Dil ve Milliyet Şuuru | Comparative Turkish Dialects and Literatures / Ataturk University /N: 6 səh: 27-34 | Esmira Fuad | 0 | 2024 |
Bu makale, 20. yüzyılın önde gelen şairlerinden …
Bu makale, 20. yüzyılın önde gelen şairlerinden Muhammed Hüseyin Şehriyar'ın şiirlerinde dil ve milliyet şuuru kavramlarını inceleyerek onun ana dilini yüceltme çabasını ve kültürel mirasa katkılarını analiz etmeyi amaçlamaktadır. Şehriyar, "Haydar Baba'ya Selam" adlı ünlü şiirinde Azerbaycan Türkçesini kullanarak halk arasında güçlü bir manevi uyanış yaratmış ve ana dilinin gücüyle halkının ruhuna dokunmuştur. Şehriyar, Azerbaycan Türkçesi aracılığıyla millî kimlik ve kültürel değerleri koruma mücadelesi vermiştir. Makalede, Şehriyar’ın klasik edebî mirasa olan bağlılığı ve çağdaş İran ile Azerbaycan şiirinde edindiği konum değerlendirilirken dil uğruna verdiği mücadelenin önemi de vurgulanacaktır. Ayrıca onun eserlerine yönelik eleştiriler, dil ve kimlik bilinci bağlamında ele alınacaktır.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Güneydə "fləş fikşn": Məlihə Əzizpurun "kibriti öykülər"i - Esmira Fuad yazır | 525-ci qəzet. https://525.az/news/261268-guneyde-fles-fiksn-melihe-ezizpurun-kibriti-oykuleri | Esmira Fuad | 0 | 2024 | |
| Gözlərim nuru, iki aləmdə varım, qandasan? | book | Esmira Fuad | 0 | 2024 | |
| "Yurdumun sirləri" - əsrimizin bestselleri - və ya Rza Bərahəni yaradiciliğina bir baxiş. | 525-ci qəzet | Esmira Fuad | 0 | 2024 | |
| Bütöv Azərbaycan ədəbiyyatında Zəfər diskursu. | “Azərbaycan” jurnalı /N: № 5 səh: 86-92 | Esmira Fuad | 0 | 2024 | |
| Haşım Tərlan | https://www.academia.edu/98427362/HA%C5% | Esmira Fuad | 0 | 2024 | |
| Birinci Qarabağ müharibəsindən sonra Azərbaycan epik şeirində Qarabağ mövzusu | Ədəbiyyatda Qarabağ mövzusu RESPUBLİKA ELMİ KONFRANSI MATERİALLARI / Qərbi Kaspi Universitetinin mətbəəsi səh: 106-119 | Esmira Fuad | 0 | 2021 | |
| Çağdaş Güney Azərbaycan uşaq ədəbiyyatının yaradıcısı. Esmira Fuad Səməd Behrəngi haqqında yazır | Azərbaycan Ruznaməsi https://azerbaycan-ruznamesi.org › | Esmira Fuad | 0 | 2020 | |
| Behcətabad xatirəsi” – bir gecəlik intizarın yaratdığı eşq dastanı | Ədəbiyyat qəzeti | Esmira Fuad | 0 | 2020 | |
| TƏBRİZ FOLKLORU SÜRƏYYA XAN ŞAPŞALIN TƏQDİMATINDA. | Türkologiya /N: 3 | ESMİRA FUAD | 0 | 2019 |
Sürəyya xan Şapşal türk xalqları ilə qırılmaz …
Sürəyya xan Şapşal türk xalqları ilə qırılmaz etnokulturoloji tellərlə bağlı olan, şərqşünaslığın, eyni zamanda türkologiya elminin və Avropada azərbaycanşünaslığın inkişafına əvəzsiz töhfələr verən və Cənubi Azərbaycanla bağlı çoxşaxəli fəaliyyəti ilə diqqət çəkən görkəmli alim, tanınmış fikir adamı və böyük şəxsiyyətdir. S. Şapşalın Azərbaycan istiqlalını yaşatmaq naminə xarici ölkələrdə gördüyü mühüm işlər son dərəcə təqdirəlayiqdir. O, XX əsrin 30-cu illərində fəaliyyət göstərmiş Vilnüs Türkoloji Dərnəyinin xətti ilə Azərbaycan tarixi və mədəniyyətini tanıdıb yaymış, həmçinin Azərbaycan Xalq Cümhuriyyəti barədə bilgiləri böyük həvəslə təbliğ etmişdir. Həmin dövrdə Avropa ölkələrində müxtəlif dillərdə çap olunan “Prometey”,“Qurtuluş”,“İstiqlal” və s. kimi qəzet və jurnallarda Azərbaycan və digər xalqların siyasi mühacirlərinin bolşevizm əleyhinə qələmə aldıqları yazıların polyak dilinə tərcümə edilib Litvada və Polşada oxuculara təqdim edilməsi yönündə dəyərli işlər görmüşdür. O, Cənubi Azərbaycan folklorunu araşdırmış, folklor nümunələrini yazıya almış, təsnifatını aparmış və topladığı bu dəyərli materialları kitab şəklində çap etdirmişdir. Bu sanballı toplu həm əhatəli giriş məqaləsi, həm də ehtiva etdiyi orijinal folklor materialları baxımından mühüm əhəmiyyət kəsb edir.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| M.Ə.Harayın “Yandırılan sazlar” və “Tarçı Şulan” poemalarında tarixi həqiqətin poetik ifadəsi | Ədəbiyyat qəzeti; http://www.azyb.az/index.php/criticism səh: S.29. | Esmira Fuad | 0 | 2015 | |
| Mir Mehdi Etimadın həyat və yaradıcılığına baxış | https://senet.az/bloq/477 | Esmira Fuad | 0 | 2015 | |
| Azerbaycan Xalcha Senetinin Kamili | book / 354- Her Qapidan Urmu Turuz 2014 səh: 128 | Esmira Fuad | 0 | 2006 | |
| WOMEN IN THE POETRY OF SHAHRIYAR | book | ESMIRA FUAD | 0 | 0 |
Mahammadhuseyn Shahriyar, one of the greatest poets …
Mahammadhuseyn Shahriyar, one of the greatest poets of XX century, also talked about Azerbaijani woman, whom he considered his crown and good luck, and he gave a big place to woman in his rich poetry.Of course, there are three women in humankind’s, especially writers’, poets’, artists’ lives who have big influences on them. The first of them is the one who brought them to the light, who gave them life–mother. The second is the one whom they loved, the woman who sits on the throne of their hearts. The third is the one whom he married to, the mother of his children and the creator of his warm home. In Shahriyar’s life also these three women had biggest influences, and the love towards them is felt in all his poetry.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| CUISINE OF TEBRIZ IN THE POETRY OF SHAHRIYAR | book | ESMIRA FUAD | 0 | 0 |
Muhammad HosseinShahriyar, the great Azerbaijani poet of …
Muhammad HosseinShahriyar, the great Azerbaijani poet of twentieth century, in his works tried by different artistic methods to introduce to the world the history and the rich culture of South Azerbaijan, which are his native land and the part of Iran. From the description of characters and events depicted in his works, where is felt the national spirit and colorit, is clear that these characters are Azerbaijani turks, and the events takes place in Azerbaijan. The poet in his poetry, by the example of residents of Khoshginab village, shows the life, occupation, economic concerns and the traditions of his nation. Shahryar's poetry also reflects the Azerbaijany national cuisine and the rich food culture of South and North Azerbaijan. The reader easily realizes that" the strehgh of Shahryyar's lyrics is in his national character. He lives and thinks like his people, suffers hardship like them, and also fought with him, is happy with him, and expresses the public's wishes and problems, which themselves can not to express clearly” 1.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |