Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası
İnsan resursları və elmmetrik məlumatlar bazası
İnsan resursları və elmmetrik məlumatlar bazası
Səltənət Əliyeva
ANAS_872
Elmi fəaliyyət
Qeyd: Elmi fəaliyyət Google Scholar profilindəki nəşrlər əsasında süni intellekt (DeepSeek-V3.2-reasoner) tətbiqi ilə tərtib olunmuşdur.(12.02.2026)Ümumi xülasə (Sİ):
Səltənət Əliyeva Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutunun Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı şöbəsində böyük elmi işçi vəzifəsində çalışır və filologiya üzrə fəlsəfə doktoru elmi dərəcəsinə malikdir. Onun elmi fəaliyyəti əsasən orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatına, xüsusilə Qazi Bürhanəddin və İmadəddin Nəsimi kimi şairlərin yaradıcılığına, həmçinin poeziya təhlilinə, folklor və dini mənbələrin təsirinə, eləcə də at mədəniyyəti kimi mədəni mövzulara yönəlmişdir. Google Scholar elmmetrik göstəricilərinə görə, onun 7 elmi nəşri var, 3 ümumi sitat alıb, h-index 1, i10-index isə 0-dır. Bu göstəricilər onun nəşrlərinin məhdud sayda sitat aldığını və tədqiqat təsirinin nisbətən aşağı olduğunu göstərir. Nəşr dinamikası 2017-ci ildən 2023-cü ilə qədər davamlılıq nümayiş etdirir, lakin beynəlxalq görünürlük hazırda məhduddur; ingilis dilində bir nəşr olmasına baxmayaraq, sitat sayı azdır. Ümumiyyətlə, onun elmi fəaliyyəti orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı sahəsində ixtisaslaşmış, lakin hələ daha geniş təsir qazanmaq potensialı olan tədqiqatları əhatə edir.
Tədqiqat maraqları (Sİ):
- Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı, xüsusilə Qazi Bürhanəddin və İmadəddin Nəsimi kimi şairlər
- Poeziya təhlili, o cümlədən cinas, hiperbola, təkrir kimi şəkil sənətləri
- Folklor, dini və sufi mənbələrinin ədəbi yaradıcılığa təsiri
- At mədəniyyəti və çevgan oyununun ədəbi təsvirləri
İxtisas sahələri (Sİ):
- Orta əsrlər ədəbiyyatı
- Türk filologiyası
- Poeziya təhlili
- Мədəni tədqiqatlar
Şəxsi məlumatlar
Tam Adı:
Səltənət Eyvaz qızı Əliyeva
Elmi dərəcə:
Filologiya üzrə fəlsəfə doktoru
Elmi ad:
Təvəllüd:
İş ünvanı:
Əlaqə nömrəsi:
Email:
İş yeri məlumatları
Təşkilat / Şöbə:
Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı
Vəzifə:
Böyük elmi işçi
Əsas iş yeri:
Bəli
İşləmə müddəti:
1 Yanvar 2024 –
H/h
| İşin adı | Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N | Müəlliflər | İstinad sayı | Nəşr tarixi | Abstrakt və oxşar məqalələr |
|---|
| Tarix | Ümumi Məqalə sayı | Ümumi İstinad sayı | h index | i10 index |
|---|---|---|---|---|
| 1 Aprel 2026 | 7 | 3 | 1 | 0 |
| 1 Mart 2026 | 7 | 3 | 1 | 0 |
| 1 Fevral 2026 | 7 | 3 | 1 | 0 |
| 1 Yanvar 2026 | 7 | 3 | 1 | 0 |
| 1 Dekabr 2025 | 7 | 2 | 1 | 0 |
| 1 Noyabr 2025 | 7 | 2 | 1 | 0 |
| 1 Oktyabr 2025 | 7 | 1 | 1 | 0 |
| 1 Sentyabr 2025 | 7 | 1 | 1 | 0 |
| 1 Avqust 2025 | 7 | 1 | 1 | 0 |
| 1 İyul 2025 | 7 | 1 | 1 | 0 |
| 1 İyun 2025 | 7 | 1 | 1 | 0 |
| 1 May 2025 | 7 | 1 | 1 | 0 |
| 1 Aprel 2025 | 7 | 1 | 1 | 0 |
| 1 Mart 2025 | 7 | 1 | 1 | 0 |
| 1 Fevral 2025 | 7 | 1 | 1 | 0 |
| 1 Yanvar 2025 | 7 | 1 | 1 | 0 |
| 1 Dekabr 2024 | 7 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Noyabr 2024 | 7 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Oktyabr 2024 | 7 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Sentyabr 2024 | 7 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Avqust 2024 | 7 | 0 | 0 | 0 |
| 1 İyul 2024 | 7 | 0 | 0 | 0 |
| 1 İyun 2024 | 7 | 0 | 0 | 0 |
Content for WOS.
| İşin adı | Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N | Müəlliflər | İstinad sayı | Nəşr tarixi | Abstrakt və oxşar məqalələr |
|---|---|---|---|---|---|
| At ve At Kültü, Çevgan Oyunu ve Mesihi Yaratıcılığında İzleri | Korkut Ata Türkiyat Araştırmaları Dergisi / Yunus KAPLAN /N: 13 səh: 628-637 | Səltənət ƏLİYEVA | 3 | 2023 |
Makalede XVII. yüzyıl Azerbaycan şairi Mesihi yaratıcılığınta …
Makalede XVII. yüzyıl Azerbaycan şairi Mesihi yaratıcılığınta çevgan oyununun gelişim işlevleri ele alınmış ve bundan hareketle eski Türklerde at yetiştiriciliği ve at kültü konuları incelenmiştir. Öncelikle atın ev hayatındaki rolünden ve onu evcilleştirip binek olarak kullanan ilk kişinin bir Türk olduğundan bahsedilmiştir. Bu tür bilgiler veren kaynaklar arasında Kaşgarlı Mahmud’un “Divanü luğati’t-türk”ü, eski Türkçe yazılı abideleri, “Kitabi Dede Korkut”, “Köroğlu” destanları, masallar ve çok sayıda halk yaratıcılığı örneklerinde atın insana dost olarak yer aldığı bulunmaktadır ve özel isimlerle anılır. Eski Türklerin atlara olan sevgisi ve bağlılığı arttıkça kutsallaştırılmaları da kaçınılmaz hale geldi ve bir kült işlevi görmeye başladı. Ancak savaşlar atları idare edebilen gençlerin yetiştirilmesini, yarışma ve oyunların düzenlenmesini gerekli kılmıştır. Bu tür at oyunlarından biri ve en ünlüsü çevgan oyunudur ki, yazıda oyunun özellikleri ele alınmış, oyunun ve çevgan kelimesinin etimolojisine açıklık getirilmiştir. G. Tebrizi, N. Gencevi, İ. Nesimi, G. Burhaneddin gibi klasik şairler de bu oyuna ilgisiz kalmamışlar, fikirlerinin şiirsel anlatımında oyunun unsurlarını bir araç olarak kullanmışlardır. XVII. yüzyıl şairi Mesihi’nin eserinde de çevgan oyunu kullanılmıştır. Şair bu oyunun çevgan, meydan ve top gibi unsurlarını mecaz olarak kullanmıştır. Bazen de tasavvufi düşüncelerine sembolik bir anlam yükleyerek yansıtmıştır. Şairin eserlerinde çevgan ay, arif, top âşık ve birlik – vahdet, at ise engel, perde v b.ile sembolize edilmiştir.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| GAZI BURHANADDIN’S “DIVAN” AND ITS RESOURCES | Scientific Journal of Polonia University /Cild: 58 /N: 3 səh: 15-22 | Saltanat Alıyeva | 0 | 2023 |
The sources of the XIV century Azerbaijani …
The sources of the XIV century Azerbaijani poet Qazi Burhanaddin's creativity are diverse and rich. These resources are mainly: 1. Oral folklore 2. Written all-Turkic poetry 3. Religious sources, Quran motifs 4. Sufistic philosophy Oral folk literature is defined as the main and primary source for the poet's creativity. As we investigate, it becomes clear that the work of Yunus Amre, one of the representatives of Turkish-language poetry, had a serious impact on the worldview of the poet. The reason for this is primarily Yunus Emre's creativity, including It is shown that the Sufism poetry of XIII, XIV centuries became widespread. The influence of the poet by Nizami Ganjavi's poetry was also emphasized. As well as his excellent religious education and the demands of the time, the motifs of the Qur'an also acted as a source for the poet's creativity. The question of reflection of the Sufism philosophy, which became the object of controversy in the artist's poetry for a long time, was also clarified. As a result, it has been proved by facts that Sufism philosophy plays the role of a source for the poet's creativity.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Qazi Bürhanəddin və İmadəddin Nəsimi yaradıcılığında Həllac Mənsur | AMEA Filologiya və Sənətşünaslıq /N: 1 səh: 64-67 | Səltənət Əliyeva | 0 | 2019 | |
| Qazi Bürhanəddin “Divan”ında cinas fiquru və onun üslubi poetik funksiyası | Bakı Universitetinin Xəbərləri. Humanitar elmlər seriyası / Bakı Dövlət Universiteti /N: 2 səh: 20-29 | SƏLTƏNƏT ƏLİYEVA | 0 | 2019 | |
| Qazi Bürhanəddin və İmadəddin Nəsimi yaradıcılığı | AZƏRBAYCAN RESPUBLİKASI DİNİ QURUMLARLA İŞ ÜZRƏ DÖVLƏT KOMİTƏSİ AZƏRBAYCAN İLAHİYYAT İNSTİTUTU MƏNƏVİ DƏYƏRLƏRİN TƏBLİĞİ FONDU “Mənəvi dəyərlər sistemində Nəsimi fenomeni” mövzusunda KONFRANSIN MATERİALLARI səh: 165-179 | Əliyeva Səltənət | 0 | 2019 | |
| Поэтическая фигура «Мубалига» (гипербола) в образной системе «Диван»-а Гази Бурханаддина | ВЕСГНИК / «Ұлағат» Казахского национального педагогического университета имени Абая səh: 113-120 | Салтанат Алиева | 0 | 2019 | |
| Qazi Bürhanəddin qəzəllərində bədii təkrir və növləri | FİLOLOGİYA MƏSƏLƏLƏRİ / ELM VƏ TƏHSİL /N: 7 səh: 334-342 | SƏLTƏNƏT ƏLİYEVA | 0 | 2017 |