Fəridə Əhəd qızı Əzizova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı)
Древнетюркские элементы и веяния в джахилийской арабской поэзии(7804)
['Фарида Азизова']
ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА, МИРОВАЯ ЛИТЕРАТУРА, ЛИТЕРАТУРЫ, ОБЪЕДИНЕННЫЕ ПО ЯЗЫКОВОМУ ПРИЗНАКУ, ЛИТЕРАТУРА НА СЕМИТСКИХ ЯЗЫКАХ, АРАБСКАЯ ЛИТЕРАТУРА, СРЕДНЕВЕКОВАЯ АРАБСКАЯ ЛИТЕРАТУРА 5-18 ВВ., ИСТОРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ. ИДЕЙНО-ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ, ИСТОРИЯ ЖАНРОВ, ПОЭЗИЯ
-
1.
Yaşar Əliqulu oğlu Qasımov (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Azərbaycan-Türkmənistan-Özbəkistan ədəbi əlaqələr)
О генезисе «Хамса» Низами Гянджеви и Алишера Навои
(9176|0,8689999580383301)
[Гасымбейли Яшар Аликулу]
Рассматривается литературное творчество Н. Гянджеви и А. …
Рассматривается литературное творчество Н. Гянджеви и А. Навои, сыгравших решающую роль в формировании национальной азербайджанской и узбекской литератур. Делается сравнительный анализ литературных, религиозных и философских истоков творчества художников словесности мусульманского Востока. Отмечается факт, что одним из этапов в истории общетюркской художественной мысли является переход к исламо-эрузской поэтике в XIII–XV вв. Ярким представителем этого этапа является Навои. Литературно-эстетические и социально-философские источники «Хамса» Навои, признаны вершиной тюркской средневековой литературы. Поэтическое наследие Гянджеви также рассматривается в свете литературных традиций А. Дехлеви, А. Джами, Мевлана Лутфи, Гейдар Херезми, Дурбек и других видных классиков эпохи.
Daha çox
-
2.
Yaşar Əliqulu oğlu Qasımov (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Azərbaycan-Türkmənistan-Özbəkistan ədəbi əlaqələr)
ВОПРОСЫ КРЫМСКОТАТАРСКОЙ ФИЛОЛОГИИ, ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЫ
(9184|0,8689999580383301)
[YASHAR ALIKULU GASYMBEYLI]
Рассматривается литературное творчество Н. Гянджеви и А. …
Рассматривается литературное творчество Н. Гянджеви и А. Навои, сыгравших решающую роль в формировании национальной азербайджанской и узбекской литератур. Делается сравнительный анализ литературных, религиозных и философских истоков творчества художников словесности мусульманского Востока. Отмечается факт, что одним из этапов в истории общетюркской художественной мысли является переход к исламо-эрузской поэтике в XIII-XV вв. Ярким представителем этого этапа является Навои. Литературно-эстетические и социально-философские источники «Хамса» Навои, признаны вершиной тюркской средневековой литературы. Поэтическое наследие Гянджеви также рассматривается в свете литературных традиций А. Дехлеви, А. Джами, Мевлана Лутфи, Гейдар Херезми, Дурбек и других видных классиков эпохи.
Daha çox
-
3.
Nəcəf Ələsgər oğlu Müseyibli (Arxeologiya və Antropologiya İnstitutu / Etnoarxeologiya)
ТЕХНИКО-ТИПОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ КЕРАМИКИ ЛЕЙЛАТЕПИНСКОЙ КУЛЬТУРЫ
(10174|0,8627545237541199)
[НА Мусеибли]
Последние 15 лет на территории Азербайджана выявлены …
Последние 15 лет на территории Азербайджана выявлены десятки памятников лейлатепинской культуры (далее ЛК) позднего халколита–первой пол. IV тыс. до н. э. На поселениях Лейлатепе, Беюк Кесик, Пойлу, Галаери, Алхантепе и в курганах Союгбулаг обнаружено большое количество керамических сосудов, входящих важной составной частью в базу наших знаний о данной культуре. Характерные для этой культуры, изготовленные на гончарном круге керамические сосуды не имеют аналогов среди археологических культур Южного Кавказа как предшествующего, так и после дующего периодов. Основные черты керамического комплекса ЛК и его производственные навыки сложились в условиях позднего халколита в Восточной Анатолии–Северной Месопотамии и поя вились на Южном Кавказе уже в сформировавшемся виде. Вместе с тем следует отметить, что керамика ЛК имеет свои местные, отличительные от переднеазиатской, традиции и типологическую специфику (Мусеибли, 2015. С. 5).На основе формовочной массы керамические сосуды поселения Лейлатепе были разделены на три группы: первая группа представлена керамикой с растительной примесью, вторая группа сосудов изготовлена из чистой, без приме си, глины, третья группа–керамика с при месью песка и дресвы (Алиев, Нариманов, 2001. С. 36-37). Обнаружение и исследование новых памятников и накопление многочисленных материалов позволяют внести некоторые коррективы в эту технико-типологическую классификацию керамики ЛК. Исследования также показали, что …
Daha çox
-
4.
Xuraman Hümmətova Bəhmən qızı (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Türk xalqları ədəbiyyatı)
ИЗУЧЕНИЕ НАСЛЕДИЯ АБАЯ В КОНТЕКСТЕ ВОСТОК-ЗАПАД
(9171|0,8582561016082764)
[ХБ Гумматова]
В статье исследуются вопросы восприятия наследия основоположника …
В статье исследуются вопросы восприятия наследия основоположника казахской письменной литературы Абая Кунанбаева в трудах восточных и западных литературоведов и критиков. Представлена история публикаций произведений Абая в переводах на азербайджанский язык и его изучения азербайджанскими литературоведами.
Daha çox
|
Fəridə Əhəd qızı Əzizova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı)
Поэзия Насими-гимн человеку: синтез духовно-культурных ценностей Востока и Запада(7816)
['Farida Azizova', 'Aleksandr Borisovich Kudelin']
Поэзия Насими - гимн человеку : синтез духовно-культурных ценностей Востока и Запада
| CiNii Research CiNii 国立情報学研究所 学術情報ナビゲータ[サイニィ] 詳細へ移動 検索フォームへ
移動 論文・データをさがす 大学図書館の本をさがす 日本の博士論文をさがす English 検索 タイトル
人物/団体名 所属機関 ISSN DOI 期間 ~ 本文リンク 本文リンクあり データソース JaLC IRDB
Crossref DataCite NDL NDL-Digital RUDA JDCat NINJAL CiNii Articles CiNii Books CiNii
Dissertations DBpedia Nikkei BP KAKEN Integbio MDR PubMed LSDB Archive 公共データ
カタログ ムーンショット型研究開発事業 すべて 研究データ 論文 本 博士論文 プロジェクト [2023年
10月31日掲載]CiNii Dissertations及びCiNii BooksのCiNii Researchへの統合について 新「国立
国会図書館サーチ」公開によるCiNiiサービスへの影響について CiNiiのサービスに関するアンケート
を実施中です(期間:2024年1月19日(金)から2024年2月18日(日)まで) Поэзия Насими - гимн …
-
1.
Salidə Şəmməd qızı Şərifova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Müstəqillik dövrü Azərbaycan ədəiyyatı)
Жанровое смещение в романе: коммуникативно-социокогнитивный подход
(8735|0,9127873182296753)
[Salida Sharifova]
Жанровое смещение в романе : коммуникативно-социокогнитивный подход …
Жанровое смещение в романе : коммуникативно-социокогнитивный подход | CiNii
Research CiNii 国立情報学研究所 学術情報ナビゲータ[サイニィ] 詳細へ移動 検索フォームへ移動
論文・データをさがす 大学図書館の本をさがす 日本の博士論文をさがす English 検索 タイトル 人物
/団体名 所属機関 ISSN DOI 期間 ~ 本文リンク 本文リンクあり データソース JaLC IRDB Crossref
DataCite NDL NDL-Digital RUDA JDCat NINJAL CiNii Articles CiNii Books CiNii Dissertations
DBpedia Nikkei BP KAKEN Integbio MDR PubMed LSDB Archive 極地研ADS 極地研学術DB
公共データカタログ ムーンショット型研究開発事業 すべて 研究データ 論文 本 博士論文 プロジェクト
[2023年10月31日掲載]CiNii Dissertations及びCiNii BooksのCiNii Researchへの統合について 新
「国立国会図書館サーチ」公開によるCiNiiサービスへの影響について Жанровое смещение в
романе : коммуникативно-социокогнитивный подход CiNii 所蔵館 1館 Sharifova, Salida 書誌…
Daha çox
-
2.
Fərhad Eldar oğlu Quliyev (Arxeologiya və Antropologiya İnstitutu / Rəhbərlik)
BATI AZERBEYCAN'DA NEOLİTİK VE KALKOLİTİK DÖNEME AİT YENİ BULGULAR
(10020|0,7375494241714478)
[Bertille LYONNET, Farhad GULIYEV]
BATI AZERBEYCAN'DA NEOLİTİK VE KALKOLİTİK DÖNEME AİT …
BATI AZERBEYCAN'DA NEOLİTİK VE KALKOLİTİK DÖNEME AİT YENİ BULGULAR | CiNii
Research CiNii 国立情報学研究所 学術情報ナビゲータ[サイニィ] 詳細へ移動 検索フォームへ移動
論文・データをさがす 大学図書館の本をさがす 日本の博士論文をさがす English 検索 タイトル 人物
/団体名 所属機関 ISSN DOI 期間 ~ 本文リンク 本文リンクあり データソース JaLC IRDB Crossref
DataCite NDL NDL-Digital RUDA JDCat NINJAL CiNii Articles CiNii Books CiNii Dissertations
DBpedia Nikkei BP KAKEN Integbio MDR PubMed LSDB Archive 公共データカタログ ムーン
ショット型研究開発事業 すべて 研究データ 論文 本 博士論文 プロジェクト [2023年10月31日掲載
]CiNii Dissertations及びCiNii BooksのCiNii Researchへの統合について BATI AZERBEYCAN'DA
NEOLİTİK VE KALKOLİTİK DÖNEME AİT YENİ BULGULAR DOI 被引用文献1件 Bertille
LYONNET Farhad GULIYEV 収録刊行物 Türkiye Bilimler akademisi Arkeoloji Dergisi Türkiye …
Daha çox
-
3.
Hidayət Fərrux oğlu Cəfərov (Arxeologiya və Antropologiya İnstitutu / Tunc dövrü arxeologiyası)
Связи Азербайджана со странами Передней Азии в эпоху поздней бронзы и раннего железа: по археологическим материалам Азербайджана
(10201|0,7872158288955688)
[GF Dzhafarov]
Связи азербайджана со странами передней азии в …
Связи азербайджана со странами передней азии в эпоху поздней бронзы и раннего
железа : по археологическим материалам азербайджана | CiNii Research CiNii 国立情報学
研究所 学術情報ナビゲータ[サイニィ] 詳細へ移動 検索フォームへ移動 論文・データをさがす 大学
図書館の本をさがす 日本の博士論文をさがす English 検索 タイトル 人物/団体名 所属機関 ISSN
DOI 期間 ~ 本文リンク 本文リンクあり データソース JaLC IRDB Crossref DataCite NDL NDL-Digital
RUDA JDCat NINJAL CiNii Articles CiNii Books CiNii Dissertations DBpedia Nikkei BP KAKEN
Integbio MDR PubMed LSDB Archive 極地研ADS 極地研学術DB 公共データカタログ ムーンショット
型研究開発事業 すべて 研究データ 論文 本 博士論文 プロジェクト [2023年10月31日掲載]CiNii
Dissertations及びCiNii BooksのCiNii Researchへの統合について 新「国立国会図書館サーチ
」公開によるCiNiiサービスへの影響について Связи азербайджана со странами передней …
Daha çox
|
Fəridə Əhəd qızı Əzizova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı)
Farida Azizova Imadeddin Nasimi in Medieval Sources and Literary Criticism(7818)
['Olena Nelina', 'Isa Habibbayli', 'Neil Watson', 'Kamilla Rzayeva']
Imadeddin Nasimi ranks amongst the pantheon of the mighty masters of the word, given to universal human culture by the Azerbaijani people. He exalted himself on the basis of the rich cultural and spiritual heritage of the East, and created the most valuable pearls of the artistic word. The exceptionally important literary heritage of this poet and thinker represents a unity of deep poetic thoughts and philosophical views, clearly expressing the thinking of this period, and represents a special stage in the history of Azerbaijani literature.
-
1.
Xuraman Hümmətova Bəhmən qızı (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Türk xalqları ədəbiyyatı)
ABOUT BENEFITING FROM FOLK IN VERSES OF NASIMI''S POETRY
(9110|0,8641343116760254)
[Khuraman Hummatova]
Imadeddin Nasimi who had a great role …
Imadeddin Nasimi who had a great role in formation of Azerbaijan philosophical poetry and the spreading of the hurufi movement was born in 1369 in an ancient city of of Azerbaijan, Shamakhi. One of factors that increases magic of poetry of undying word master of azerbaijanian literature Imadeddin Nasimi (1369-1417) is his creative referring to folk literature. By this way master elevated poetic potential of azerbaijani turkish showed that azerbaijanian is a language of poetry as well as a language of" birds". Greatness of his mastery is that he could join with unparalleled cleverness divine idea with aestetic beauties in traditional structures of aruz poetical genres. Poetical strenght of Nasimi's poetry took its source from master's passionate poetical gift in one hand, but in another hand from national culture to which he was belonged.
Daha çox
-
2.
Təhminə Kamran qzı Bədəlova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Nizamişünaslıq)
Nizami’s treasury and Navai’s wonder
(8823|0,7360193729400635)
[Tahmina Badalova]
Azerbaijani thinker Nizami Ganjavi, who had a …
Azerbaijani thinker Nizami Ganjavi, who had a completely different attitude to social, political, public and ethical issues that had never been observed before, broke the spell of the “literary works” with his endless artistic monuments and not only in the East, but also in whole world literature has endorsed new, original mastery criterias that its basis was the praise of humanity with his indestructible stamp–art wonders being a product of genius thinking. Until the early 19th century the main subject of the Oriental literature, criterias for mastery had developed on the basis of only Nizami Ganjavi’s traditions of literary school. Many geniuses not only in the national literature, but in the East having an honorable place in world poetry, accepted the Azerbaijani word master as their teacher, and were of the opinion that even writing on the topics he wrote, was a great exam and honorable thing. Amir Khosrov Dehlevi,
Daha çox
-
3.
İsa Əkbər oğlu Həbibbəyli (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Rəhbərlik)
Фарида Азизова Имадеддин Насими в источниках и литературоведении
(9793|0,9087244272232056)
[Иса Габиббейли, Вице-президент НАНА]
Имадеддин Насими является одним из могучих мастеров …
Имадеддин Насими является одним из могучих мастеров слова, подаренных азербайджанским народом общечеловеческой культуре. Он возвысился на основе богатого культурно-духовного достояния Востока и создал ценнейшие жемчужины искусства художественного слова. Имеющее исключительное значение литературное наследие поэта-мыслителя, представляющее собой единство глубоких поэтических мыслей и философских взглядов, отчетливо выражающее научно-
Daha çox
-
4.
Xuraman Hümmətova Bəhmən qızı (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Türk xalqları ədəbiyyatı)
En el contexto de la poesía popular de Tasaffuv (basado en la poesía de I. Nasimi).
(9130|0,7616172432899475)
[Khuraman Hummatova]
Uno de los factores que aumenta la …
Uno de los factores que aumenta la magia de la poesía del maestro de la palabra inmortal de la literatura azerbaiyana Imadeddin Nasimi (1369-1417) es su referencia creativa a la literatura popular. La grandeza de su dominio es que podría unirse con una inteligencia divina incomparable con bellezas estéticas en las estructuras tradicionales de los géneros poéticos aruz. La fuerza poética de la poesía de Nasimi tomó su origen de la poética apasionada del maestro. En este sentido, los personajes de la creatividad de Nasimi se relacionaban no solo con puntos de vista orientales hurufi, sino también con creatividad popular, puntos de vista místicos populares.
Daha çox
|
Fəridə Əhəd qızı Əzizova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı)
Наследие Древнего Востока в формировании мусульманской мифологии(7819)
['ФА Азизова']
Арабы, территория проживания которых расположена в центре цивилизованного мира, во все времена умели наладить тесные отношения с соседними государствами. Связи возникали как в результате военных столкновений или завоеваний. Важнейшие вехи истории человечества запечатлевались в историко-культурном развитии арабского мира. Соприкасаясь чуть ли не со всеми цивилизациями Двуречья, культура арабов вбирала в себя из них все лучшее, что было созвучно ей. Арабы не только сами усваивали духовную культуру развитых соседей, но и, осуществляя посредническую миссию, доносили до остального мира лучшие достижения Древнего Востока.
-
1.
Fəridə Əhəd qızı Əzizova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı)
O СОБСТВЕННЫХ И ПРИВНЕСЕННЫХ ТРАДИЦИЯХ ДЖАХИЛИЙСКОЙ ПОЭЗИИ
(7821|0,9100381135940552)
[Фарида Ахадовна АЗИЗОВА]
Арабы, территория проживания которых расположена в центре …
Арабы, территория проживания которых расположена в центре цивилизованного мира, во все времена умели наладить тесные отношения с соседними государствами: Древним Египтом, Вавилоном, страной Хеттов, Палестиной, будучи в контакте с ними в том или ином качестве-и как прекрасные мореплаватели, и как снискавшие известность купцы, и как храбрые воины-союзники или наемники враждующих друг с другом могущественных держав. Связи возникали как в результате военных столкновений или завоеваний, так и в ходе мирных сношений, не говоря уже о караванных и морских путях. Важнейшие вехи истории человечества запечатлевались в историко-культурном развитии арабского мира. Соприкасаясь чуть ли не со всеми цивилизациями Двуречья, культура арабов вбирала в себя из них все лучшее, что было созвучно ей. Арабы не только сами …
Daha çox
-
2.
Xuraman Hümmətova Bəhmən qızı (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Türk xalqları ədəbiyyatı)
Ayaz İsaki və XX əsr Azərbaycan ədəbiyyatında milli özünüdərk düşüncəsi
(9131|0,9198309183120728)
[XБ Гумметова]
Произведения Гаяза Исхаки сыграли влиятельную роль в …
Произведения Гаяза Исхаки сыграли влиятельную роль в национальном самовосприятии и самовозрождении татарского народа. Это возрождение было инновацией в сознании народа, оно скорректировало возвращение народа к своим историческим, культурным ценностям. Личности идущие во главе этого ренессанса играли ведущую роль в возрождении национального сознания, подвергались преследованиям, ссылкам, пыткам, были вынуждены жить в эмиграции. Противостояние Гаяза Исхаки совпало с периодом создания независимой Азербайджанской Демократической Республики в 1918-ом году, как апогея борьбы азербайджанского народа. Такие мастера как МЭ Расулзаде, Г. Джавад, Н. Нариманов, МБ Мамедзаде, А. Гусейнзаде которые возглавляли эту борьбу азербайджанского народа за независимость, были соратниками пера Гаяза Исхаки.
Daha çox
-
3.
Vahid Allahverdi oğlu Ömərov (Qafqazşünaslıq İnstitutu / Şimali Qafqaz şöbəsi)
ФАКТОРЫ, ОБУСЛОВЛИВАЮЩИЕ ФОРМИРОВАНИЕ АРМЯНСКОЙ ОБЩИНЫ В ГРУЗИИ
(11141|0,9183849096298218)
[Вахид Аллахверди Омаров]
В XIX веке Россия положила конец независимости …
В XIX веке Россия положила конец независимости Грузии (Картли-Кахети). После этого в Грузии стали целенаправленно расселяться армяне. В этом плане значимы сведения научного, политического и экономического характера, связанные с демографическими процессами армян в Грузии. Они носят как научное, так и практическое значение. В данной статье были изучены с научной точки зрения внешние и внутренние факторы расселения армян в Грузии, этапы миграции с древнейших времен до наших дней, в том числе экономические, политические и военные аспекты. Для современной Грузии изучение данной проблемы имеет большое значение с научной, теоретико-практической и политической точки зрения. В статье анализируется целенаправленное переселение армян в Российскую империю в Грузию и арменизация региона. Исследуется изменение демографической ситуации в Грузии с преимуществом армян, и их целенаправленный рост, после переселения армян из Турции и Ирана в Самцхе-Джавахети, Квемо-Картли, Тбилисскую губернию.The article analyzes the purposeful resettlement of Armenians in the Russian Empire in Georgia and the armenization of the region. The changes in the demographic situation in Georgia and their targeted growth after the revision of the Armenians in Turkey and Iran in Samtskhe-Javakheti, Kvemo-Kartli, and the province of Tbilisi are studied. In the 19th century, Russia put an end to the independence of Georgia (Kartli-Kakheti). After that, the Armenians were purposefully settled in Georgia. Information of a scientific, political and …
Daha çox
-
4.
Nəcəf Ələsgər oğlu Müseyibli (Arxeologiya və Antropologiya İnstitutu / Etnoarxeologiya)
ПОВОЛЖСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
(10194|0,8883624076843262)
[НАДЖАФ АЛЕСКЕР ОГЛУ МУСЕИБЛИ]
Нахчыванский край Азербайджана с древних времен входил …
Нахчыванский край Азербайджана с древних времен входил в ареал культур Ближнего Востока. Нахчыван граничит с одной стороны с бассейном озера Урмия, с другой-с Восточной Анатолией, и расположен вблизи Месопотамии. Культурные процессы, происходящие в этих регионах, напрямую охватили и территорию Нахчывана. Одним из богатых археологических памятников Нахчывана является комплекс Гямигая. Основные памятники Гямигая, расположенные в высокогорной зоне, в основном состоят из наскальных изображений-петроглифов эпохи бронзы раннего железа. Здесь на скалах высечены многочисленные изображения людей, хозяйственных и диких животных, древние транспортные средства-повозки, различные знаки. Некоторые изображения Гямигая находят близкие аналогии с рисунками на материалах Ближнего Востока. Кроме этого …
Daha çox
|
Fəridə Əhəd qızı Əzizova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı)
O СОБСТВЕННЫХ И ПРИВНЕСЕННЫХ ТРАДИЦИЯХ ДЖАХИЛИЙСКОЙ ПОЭЗИИ(7821)
['Фарида Ахадовна АЗИЗОВА']
Арабы, территория проживания которых расположена в центре цивилизованного мира, во все времена умели наладить тесные отношения с соседними государствами: Древним Египтом, Вавилоном, страной Хеттов, Палестиной, будучи в контакте с ними в том или ином качестве-и как прекрасные мореплаватели, и как снискавшие известность купцы, и как храбрые воины-союзники или наемники враждующих друг с другом могущественных держав. Связи возникали как в результате военных столкновений или завоеваний, так и в ходе мирных сношений, не говоря уже о караванных и морских путях. Важнейшие вехи истории человечества запечатлевались в историко-культурном развитии арабского мира. Соприкасаясь чуть ли не со всеми цивилизациями Двуречья, культура арабов вбирала в себя из них все лучшее, что было созвучно ей. Арабы не только сами …
-
1.
Fəridə Əhəd qızı Əzizova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı)
Наследие Древнего Востока в формировании мусульманской мифологии
(7819|0,9100381135940552)
[ФА Азизова]
Арабы, территория проживания которых расположена в центре …
Арабы, территория проживания которых расположена в центре цивилизованного мира, во все времена умели наладить тесные отношения с соседними государствами. Связи возникали как в результате военных столкновений или завоеваний. Важнейшие вехи истории человечества запечатлевались в историко-культурном развитии арабского мира. Соприкасаясь чуть ли не со всеми цивилизациями Двуречья, культура арабов вбирала в себя из них все лучшее, что было созвучно ей. Арабы не только сами усваивали духовную культуру развитых соседей, но и, осуществляя посредническую миссию, доносили до остального мира лучшие достижения Древнего Востока.
Daha çox
-
2.
Nəcəf Ələsgər oğlu Müseyibli (Arxeologiya və Antropologiya İnstitutu / Etnoarxeologiya)
ПОВОЛЖСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
(10194|0,8961591720581055)
[НАДЖАФ АЛЕСКЕР ОГЛУ МУСЕИБЛИ]
Нахчыванский край Азербайджана с древних времен входил …
Нахчыванский край Азербайджана с древних времен входил в ареал культур Ближнего Востока. Нахчыван граничит с одной стороны с бассейном озера Урмия, с другой-с Восточной Анатолией, и расположен вблизи Месопотамии. Культурные процессы, происходящие в этих регионах, напрямую охватили и территорию Нахчывана. Одним из богатых археологических памятников Нахчывана является комплекс Гямигая. Основные памятники Гямигая, расположенные в высокогорной зоне, в основном состоят из наскальных изображений-петроглифов эпохи бронзы раннего железа. Здесь на скалах высечены многочисленные изображения людей, хозяйственных и диких животных, древние транспортные средства-повозки, различные знаки. Некоторые изображения Гямигая находят близкие аналогии с рисунками на материалах Ближнего Востока. Кроме этого …
Daha çox
-
3.
Ramilə Bəhlul qızı Dadaşova (Qafqazşünaslıq İnstitutu / AMEA Qafqazşünaslıq İnstitutu)
ПУТИ ВОССТАНОВЛЕНИЯ МИРА И СТАБИЛЬНОСТИ НА ЮЖНОМ КАВКАЗЕ
(10767|0,8958803415298462)
[Р Дадашова]
В современном периоде единственным путем восстановления мира …
В современном периоде единственным путем восстановления мира и стабильности на Южном Кавказе является восстановления территориальной целостности Азербайджана и Грузии. Без решения конфликта Нагорного Карабаха и Абхазского проблема в регионе не будет мира, ни стабильности, ни экономического развития. Устав ООН называет следующие важнейшие цели этой организации: поддержание международного мира и безопасности, предотвращение войны и устранение угрозы миру, подавление актов агрессии, разрешение международных конфликтов и споров мирными средствами, раз-
Daha çox
-
4.
Vahid Allahverdi oğlu Ömərov (Qafqazşünaslıq İnstitutu / Şimali Qafqaz şöbəsi)
ФАКТОРЫ, ОБУСЛОВЛИВАЮЩИЕ ФОРМИРОВАНИЕ АРМЯНСКОЙ ОБЩИНЫ В ГРУЗИИ
(11141|0,889052152633667)
[Вахид Аллахверди Омаров]
В XIX веке Россия положила конец независимости …
В XIX веке Россия положила конец независимости Грузии (Картли-Кахети). После этого в Грузии стали целенаправленно расселяться армяне. В этом плане значимы сведения научного, политического и экономического характера, связанные с демографическими процессами армян в Грузии. Они носят как научное, так и практическое значение. В данной статье были изучены с научной точки зрения внешние и внутренние факторы расселения армян в Грузии, этапы миграции с древнейших времен до наших дней, в том числе экономические, политические и военные аспекты. Для современной Грузии изучение данной проблемы имеет большое значение с научной, теоретико-практической и политической точки зрения. В статье анализируется целенаправленное переселение армян в Российскую империю в Грузию и арменизация региона. Исследуется изменение демографической ситуации в Грузии с преимуществом армян, и их целенаправленный рост, после переселения армян из Турции и Ирана в Самцхе-Джавахети, Квемо-Картли, Тбилисскую губернию.The article analyzes the purposeful resettlement of Armenians in the Russian Empire in Georgia and the armenization of the region. The changes in the demographic situation in Georgia and their targeted growth after the revision of the Armenians in Turkey and Iran in Samtskhe-Javakheti, Kvemo-Kartli, and the province of Tbilisi are studied. In the 19th century, Russia put an end to the independence of Georgia (Kartli-Kakheti). After that, the Armenians were purposefully settled in Georgia. Information of a scientific, political and …
Daha çox
|
Fəridə Əhəd qızı Əzizova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı)
ПОСРЕДНИЧЕСТВО КАК СИСТЕМА В АРАБСКОМ ХАЛИФАТЕ(7822)
['ФАРИДА АЗИЗОВА']
Книга посвящена поэзии, сложившейся в условиях арабомусульманского региона в результате сложного процесса взаимопроникновения и взаимодействия культур разного типа. Начавшийся в период Омейядов этот синтез завершается при Аббасидах созданием единой синкретической культуры, активными деятелями которой в большей степени являлись аджамы–арабизированное население халифата. Арабомусульманская империя не первый опыт человечества в создании коллективного творчества, существовавшего с самых ранних веков в различного рода объединениях, союзах, обществах, появляющихся и исчезающих, уступая место друг другу в поступательном движении истории: империя Ахеменидов, завоевания Александра Македонского… и, как результат,-эллинистический культурный мир, римская культура и унаследовавшая ее Византия, которая вместе с культурными достижениями Сасанидского Ирана подготовила следующий этап–арабо-мусульманскую цивилизацию. Достояние отдельного народа прежде, чем стать всеобщим, усваивалось другими, обогащалось и даже видоизменялось во взаимодействии с прочими культурами и под их непосредственным влиянием. В отличие от предшествующих крупнейших государственных образований в новой империи властвовал один единственный язык, воспринимаемый новообращенными не как язык завоевателей, а как язык Корана, на котором говорил сам Пророк. Арабский той эпохи перерастает в наднациональное средство общения,«в инструмент контактов» и культурного творчества не …
-
1.
Salidə Şəmməd qızı Şərifova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Müstəqillik dövrü Azərbaycan ədəiyyatı)
Зарубежные и национальные геополитические теории, повлиявшие на изменения порядка в системе международных отношений
(8640|0,9197220802307129)
[Б Набиев]
Изучается часть геополитических теорий, повлиявших на систему …
Изучается часть геополитических теорий, повлиявших на систему международных отношений, рассматриваются причины их возникновения, динамика развития и ареал распространения. Здесь особое внимание уделяется детальному изучению теории с реализацией на глобальном и региональном уровне. В статье были приняты методы информативности и краткого изложения информации.
Daha çox
-
2.
Nəcəf Ələsgər oğlu Müseyibli (Arxeologiya və Antropologiya İnstitutu / Etnoarxeologiya)
АЗЯРБАЙЪАН АРХЕОЛОЭИЙАСЫ ВЯ ЕТНОГРАФИЙАСЫ AZERBAIJAN ARCHAEOLOGY & ETHNOGRAPHY АРХЕОЛОГИЯ И ЭТНОГРАФИЯ АЗЕРБАЙДЖАНА
(10198|0,9096447229385376)
[ТА БУНИЯТОВ, ИА БАБАЕВ, НА МУСЕИБЛИ, СГ АШУРОВ, СМ АГАМАЛИЕВА, ЭА КЕРИМОВ, ГО ГОШГАРЛЫ, АА МАМЕДЛИ]
Каждое этнокультурное образование, в своей хозяйственной основе, …
Каждое этнокультурное образование, в своей хозяйственной основе, связано с определёнными природно-климатическими условиями. В процессе расселения, оно непременно стремится занять природные ниши, обладающие необходимыми ресурсами ведения этого хозяйства. Увеличение технокультурного потенциала увеличивает иммунитет этого образования на климатические изменения, расширяет спектр ниш, благоприятных для его расселения. Нарушение соответствия хозяйственной основы условиям окружающей среды непременно приводит к экологическому и экономическому кризису. И если это этнокультурное образование не обладает достаточным технокультурным потенциалом для преодоления возникшей проблемы, то оно сходит с исторической арены. Но хозяйство лишь один из компонентов в цепочке непрерывного сложения, развития, смены и ухода с исторической арены этнокультурных образований. Это сложный и в каждом случае оригинальный процесс, с участием совокупности закономерных, а порой и случайных факторов. Всё это непременно выражается в постоянном видоизменении и движении, как самих этнокультурных образований, так и в их расселении. Правильное понимание механизмов исторического процесса на той или иной территории невозможно без выяснения природноклиматических условий, в которых протекал этот процесс (1, с. 31). По схеме периодизации Блитта-Сернандера климатический оптимум (время наивысшего сочетания высоких температур и высокой влажности) приходится, приблизительно …
Daha çox
-
3.
Fəridə Talıb qızı Vəliyeva (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Türk xalqları ədəbiyyatı)
Особенности проявлений параллелизма сна в творчестве Низами Гянджеви и Юнуса Эмре в контексте духа и плоти
(7802|0,8947733640670776)
[Фарида Хиджран Велиева]
В статье анализируется, главным образом, сфера применения …
В статье анализируется, главным образом, сфера применения архетипа сна в поэзии указанных авторов, дается оценка вопросам, связанным с символами сновидения. Автор ссылается на мысли специалистов, рассматривающих данную проблему с различных точек зрения, обращается к научным гипотезам гениального азербайджанского поэта Низами Гянджеви. Заостряется внимание на использовании архетипа сна в качестве художественного элемента как в эпических сюжетах, используемых поэтом, так и в его лирических произведениях. Обращается автор также к вопросу описания сна в стихах Юнуса Эмре, различным формам развития архетипа. Предпринимается попытка внести ясность в физиологические и психологические аспекты сновидения. Помимо того, высказывается мнение относительно схожести позиций в освещении проблемы как в XII, так и XIII веках (несмотря на разницу в сто лет), указываются некоторые отличия. Имеется также ссылка на отношение ко сну в исламском мире.
Daha çox
-
4.
Gülnar Vaqif qızı Qasımlı (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Mətbuat tarixi və publisistika)
патриотизма в современной азербайджанской поэме
(7864|0,8921170234680176)
[ГВ Касумлу]
В статье последовательно раскрыто содержание патриотизма с …
В статье последовательно раскрыто содержание патриотизма с точки зрения тюркского национального самосознания. Отмечено значение пройденного тюркским этносом исторического пути в формировании идей тюркизма, национального единения тюркских народов. Раскрыты особенности жанра поэм в современной азербайджанской литературе. Подчеркнута такая особенность, как обращение к историческим фактам, выдающимся личностям. Создание художественных образов сочетается в поэмах с исторической правдой. В большинстве поэм просматривается собственная позиция авторов, которые стремятся отразить в произведении историческую правду.
Daha çox
-
5.
Fəridə Əhəd qızı Əzizova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı)
Поэтические традиции завоеванных народов в некоторых модификациях сугубо арабских жанров раннесредневековой поэзии
(7825|0,715259313583374)
[ФА Азизова]
В статье рассматривается процесс проникновения в традици-онные …
В статье рассматривается процесс проникновения в традици-онные арабские поэтические жанры фольклорных и литератур-ных аджамских традиций (неарабского населения Халифата). в Омейядский период были предначертаны основные этапы раз-вития классической арабской поэзии. Арабская экспансия приве-ла к неизбежным «трениям» внутри замкнутой поэтической си-стемы, когда арабы столкнулись с литературной традицией це-лого ряда завоеванных народов. Уже при Омейядах мы наблю-даем первую «трещину»-начало процесса, завершившегося пересмотром существующих от века древнеарабских традиций.
Daha çox
|
Fəridə Əhəd qızı Əzizova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı)
ПРОБЛЕМЫ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ(7823)
['ДАНИЯ ФАТИХОВНА ЗАГИДУЛЛИНА', 'ФАРИДА АХАДОВНА АЗИЗОВА']
Статья посвящена одной из наиболее дискуссионных проблем современного литературоведения-определению теоретических особенностей функционирования средневекового восточного (мусульманского) канона. Мы исходим из того, что канон-свод правил создания художественных произведений-зависит от религиозно-философских представлений и этико-эстетического идеала определенного сообщества. Не только содержание, но и форма художественной литературы периода средневековья подчинялась канону. Творческий процесс осуществлялся в пределах единой структуры с применением приемов устойчивой поэтической системы. Считалось, что опыт предшествующих поколений прокладывал путь к совершенству, и считалось целесообразным создавать произведения с использованием достигнутого. Совершенство же определялось степенью …
-
1.
Vahid Allahverdi oğlu Ömərov (Qafqazşünaslıq İnstitutu / Şimali Qafqaz şöbəsi)
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ АРМЯНСКОЙ ПАРТИИ ДАШНАКЦУТЮН В ГРУЗИНСКОЙ ССР
(11126|0,913894772529602)
[Вахид Омаров]
В данной статье на основе исторических материалов …
В данной статье на основе исторических материалов раскрываются социально-экономическая деятельность различных национальностей и народов, их общественные движения, восстания, особенности общественно-политических отношений армян-дашнаков, работавших в Грузинской ССР, с представителями других национальностей. и научная литература. Кроме того, в первой половине прошлого века представители местного населения подвергались различному давлению и притеснениям, а также изучались различные их выступления.
Daha çox
-
2.
Gülnar Vaqif qızı Qasımlı (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Mətbuat tarixi və publisistika)
патриотизма в современной азербайджанской поэме
(7864|0,8993293046951294)
[ГВ Касумлу]
В статье последовательно раскрыто содержание патриотизма с …
В статье последовательно раскрыто содержание патриотизма с точки зрения тюркского национального самосознания. Отмечено значение пройденного тюркским этносом исторического пути в формировании идей тюркизма, национального единения тюркских народов. Раскрыты особенности жанра поэм в современной азербайджанской литературе. Подчеркнута такая особенность, как обращение к историческим фактам, выдающимся личностям. Создание художественных образов сочетается в поэмах с исторической правдой. В большинстве поэм просматривается собственная позиция авторов, которые стремятся отразить в произведении историческую правду.
Daha çox
-
3.
Salidə Şəmməd qızı Şərifova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Müstəqillik dövrü Azərbaycan ədəiyyatı)
POLİTİK ENTEGRASYON İÇİN ÖN KOŞUL OLARAK TEK DİL VE TEK LİTERATÜR ÇOĞRAFYASI
(8633|0,8959928750991821)
[Salida Sherifova]
Статья посвящена проблемам формирования единого тюркского языка …
Статья посвящена проблемам формирования единого тюркского языка как фактора дальнейшей интеграции на евразийском пространстве. Раскрываются основные задачи по формированию такого языка. Определены принципы, по которым возможно создание такого языка:-первый принцип-отказ от использования отдельного существующего языка как базового;-второй принцип-создание единого алфавита, который бы отображал бы все фонетическое многообразие тюркских языков;-третий принцип-обращение к орфографическим, грамматическим и фонетическим закономерностям огузского, кипчакского и карлукского языков;-четвертый принцип-формирование единого лексикона на основе критерия наибольшей распространенности;-пятый принцип-замена нетюркских слов тюркскими, в том числе путем образования новых слов из существующего массива …
Daha çox
-
4.
Vüsalə Fərhad qızı Nəbiyeva (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Dünya ədəbiyyatı və komparatistika)
СВОЕОБРАЗИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ ТЕМАТИКИ В АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ И АНГЛИЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА (на примере творчества Азизы Джафарзаде и Мэри Стюарт)
(9044|0,8948242664337158)
[Вюсаля Набиева]
Целью статьи является рассмотрение концептуального подхода к …
Целью статьи является рассмотрение концептуального подхода к исследованию проблемы патриотического отношения к историческим корням и индивидуальности народов в художественных произведениях на исторические темы выдающихся писательниц, живших в разных странах в одном веке. В своих произведениях Мэри Стюарт и Азиза Джафарзаде пишут об исторической среде, человеческих отношениях, религиозных верованиях, борьбе за свои убеждения и других жизненных вопросах. Писательниц объединяет то, что они обратились к исторической тематике в тот период жизни, когда были умудрены жизненным опытом. Писательницы создавали свои произведения, ощущая дух исторических реалий своей родной земли, умело используя художественное воображение для отображения интересных, хотя и давно минувших событий. В данной статье в основном сравнивались «Пенталогия Артура» Мэри Стюарт и исторический роман Азизы Джафарзаде «Баку-1501», а также повесть «Гора гуннов». Главный герой произведения «Баку-1501»–живший в XVI в. н. э. Шах Исмаил Хатаи, реальная историческая личность. Имя Шаха Исмаила Хатаи связано с расцветом азербайджанского языка, как поэтического, так и дипломатического. Хатаи занимает особое место в истории страны, можно сказать, что его имя золотыми буквами вписано в историю Азербайджана. Конечно, обращение автора к этому периоду–проявление любви к своей истории. Тот же мотив отчетливо виден и в «Пенталогии Артура» Мэри Стюарт. Любовь к своей стране …
Daha çox
|
Fəridə Əhəd qızı Əzizova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı)
Поэтический язык и принципы построения образной системы арабоязычных азербайджанских авторов VIII в.(7824)
['ФА Азизова']
" Поэты Медины"-так именовал арабоязычных азербайджанских авторов русский востоковед ВА Эберман. Древнетюркская литературная традиция с принятием и распространением ислама не исчезла бесследно, а вошла в классическую арабоязычную поэзию, представляя собой отдельный компонент сложного эстетико-литературного комплекса. Для поэзии арабоязычных азербайджанских авторов характерны бинарные противопоставления, интересные не только с точки зрения особенностей построения образной системы, но и в плане возможного определения наиболее архаических элементов, происхождение которых уходит в глубокую древность. Ряд семантических противопоставлений, фиксирующие основные контрасты чувственной и пространственной ориентации человека входят, как известно, во многие дуалистические мифологии.
-
1.
Esmira Seyfəl qızı Fuad (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Cənubi Azərbaycan ədəbiyyatı)
Common values in the Shahryar’s and Michai Eminescu’s activities (On the basis of „Sahandiyya” and „Luceafărul”)
(7664|0,8994707465171814)
[Esmira Fuad Shukurova]
Михай Эминеску, романтический поэт, писатель и журналист, …
Михай Эминеску, романтический поэт, писатель и журналист, часто рассматривается как самый известный и влиятельный румынский поэт. После десятилетия, когда произведения Еминеску были подвергнуты критике и определены как «мистика» и «буржуа», румынские коммунисты признали Еминеску величайшим румынским поэтом. Из-за его консервативных националистических взглядов, Эминеску был легко принят как символ правой стороны Румынии. Одна из главных причин, почему они не признавали его до конца, является то, что он никогда не думал о себе как христианин и в его поэзиях часто встречаются, без дискриминации, буддистские, христианские, агностические и атеистические темы. Но что служило этой улучшении, то это была поэма «Император и пролетарий», которую Эминеску написало под влиянием событии в период с 1870 до1871 года во …
Daha çox
-
2.
Xuraman Hümmətova Bəhmən qızı (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Türk xalqları ədəbiyyatı)
Анализ мифического образа великана в поэмах Габдуллы Тукая
(9167|0,8944981098175049)
[ХБ Гумматова]
Жанр поэма занимает особое место в творчестве …
Жанр поэма занимает особое место в творчестве Габдуллы Тукая. В его поэмах «Кисекбаш» и «Шурале» традиции народного творчества, дух фольк лора образуют особый смысловой пласт. Примеры, привнесенные поэтом в письменную литературу с использованием народного творчества, стали поэтичными в его пере и заново были переданы народу. Это позволило поэту выразить свои общественно-политические поступки на образцах фольклора высокой эстетической ценности. Образцы национального фольклора, запечатленные в памяти поэта с детства, впоследствии стали его шедеврами искусства, и на протяжении всей карьеры он наслаждался фольклорными жанрами как духовным сокровищем. Образцы народного творчества в поэзии Тукая также сыграли роль средства коммуникации в донесении до людей горьких истин того времени. Поэт иногда видел выход из жалкого положения того времени в умелом использовании народного искусства, передавая его читателям, придавая им новый тон.
Daha çox
-
3.
Bahar Hüseynəli qızı Məmmədova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Müstəqillik dövrü Azərbaycan ədəiyyatı)
МЕЖКУЛЬТУРНЫЕ ОСНОВАНИЯ ПОЭЗИИ САБИРА РУСТАМХАНЛЫ
(7412|0,8908754587173462)
[Бардали БГ Мамедова]
В статье автор пытается проанализировать общекультурные аспекты …
В статье автор пытается проанализировать общекультурные аспекты поэзии поэта Сабира Рустамханлы. Эти стихи поэта доста-точно многочисленны. Его поэтические произведения, такие, как «Смерть-встреча»,«Тысяча лет, тысячелетие»,«И это один весенний день»,«Вечность»,«Каждый караван ведет нас в одно и то же пристанище»,«Одиночество» и «Аквариум». Также в статье рассматривается точка зрения других исследователей о поэте. В частности, автор обращается к творчеству акад. И. Габиббейли, Б. Набиева, проф. Я. Караева, проф. Р. Улусела, Дж. Юсифли и других ученых.
Daha çox
-
4.
Yaşar Əliqulu oğlu Qasımov (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Azərbaycan-Türkmənistan-Özbəkistan ədəbi əlaqələr)
НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК КРЫМА
(9183|0,8841302394866943)
[ЯШАР ГАСЫМБЕЙЛИ]
В статье рассматриваются творческие связи великого узбекского …
В статье рассматриваются творческие связи великого узбекского поэта ЗМ Бабура с азербайджанской классической поэзией. На сравнительно-типологическом уровне рассматриваются художественные процессы, происходившие в турецкой поэзии периода после великого узбекского поэта А. Навои. Обсуждается близость ЗМ Бабур к поэтическому миру азербайджанской классической поэзии XVI века Шах Исмаил Хатаи и М. Физули. Обращается внимание на художественное сходство и тематические параллели в известных газелях Хатаи и Бабура. Впервые в литературоведении Азербайджана и Узбекистана в средневековой поэзии рассматривается соотношение классического романтизма и классического реализма, а также проводится сравнительный научно-теоретический анализ художественного наследия этих великих художников.
Daha çox
-
5.
Salidə Şəmməd qızı Şərifova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Müstəqillik dövrü Azərbaycan ədəiyyatı)
Национальная Академия Наук Азербайджана, Институт литературы имени Низами Гянджеви, г. Баку ЖАНРОВОЕ НОВАТОРСТВО АЛИШЕРА НАВОИ Аннотация. Творчество Алишера Навои приходится …
(8739|0,7560569643974304)
[СШ Шарифова]
Творчество Алишера Навои приходится на исторический период …
Творчество Алишера Навои приходится на исторический период смешения арабской, персидской и тюркской культур. Алишер Навои не только одним из первых предпринял попытку создания литературных образцов на тюркском языке, но и использовал при этом большие литературные жанры, характерные для арабоязычной и персоязычной литературы. Последнее наиболее значимо для дальнейшего развития тюркской литературной традиции, которая в этот период де-факто была сведена к устному народному творчеству. Новаторство Алишера Навои заключалось в том, что жанровая система тюркской литературы была обогащена жанровыми формами арабской и персидской поэзии. Литературные эксперименты Алишера Навои основывались не только на виртуозным владением им родного языка, но и на глубоких познаних в литературоведении, в теории …
Daha çox
-
6.
Ülkər Zakir qızı Məmmədova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Ortaq başlanğıc və İntibah dövrü Azərbaycan Ədəbiyyatı)
ARABIC-SPEAKING POETS OF THE 12th CENTURY AZERBAIJAN
(9336|0,7504500150680542)
[Ulkar Z Mammadova]
Scientific and literary environment of the medieval …
Scientific and literary environment of the medieval Muslim world of the 12th century is characterized by the richness and variety. The cultural heritage of developing special credit goes to scientists and thinkers of Azerbaijan. Among them are a lot more scientists. Valuable works written in Arabic and Persian, have survived. Compared with the number of Arabic-speaking literary samples in the Persian language are few. Study of Arabic literature is a separate and special interest. This article refers to the whole cultural environment of the 12th century. There are names of individuals who have enriched the culture by their activities. In this century, it was a brief information about the life and work of poets writing in Arabic. According to the philosophical thoughts in the scientific world, some thinkers have been studied, which were presented as the poets and writers. The life of Suhrawardi Sufi life Abunadzhib (1097-1168 …
Daha çox
-
7.
Sevinc Orucəli qızı Ağayeva (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Füzulişünaslıq sektoru)
Traces of Folk Literature in the" Maqtal" of Yusif Maddah in the XIV century (in Based on the" Maqtali-Hussein" Masnavi)
(8746|0,7181174755096436)
[Sevinc AĞAYEVA]
Literary genre “maqtal” came to literature from …
Literary genre “maqtal” came to literature from the arabs. Then it passed to the persians, and then to Turkish literature. During the time of the prophet and after him, wars and their tragedies were called as "maqtal." The arabic word maqtal means "the place where a person is killed and when he is killed." The XIV century specimens are richer than this one and gives some materials for research. An acquaintance with Yusuf Maddah's masnavi of “Maqtali Hussein”, which disappeared in the darkness of history, shows that the work is special importance in terms of studying the literary language and historical grammar of the XIV century of Azerbaijan, as well as the richness of themes, forms and genres of the history of epic poetry. The work also provides rich material for studying the arrival and development of the genre of poetry in our literary history. Poetik works of classical literature has always been the object of research with the capacity for meaning, the diversity of genres, and the poetic landscapes. The analysis of the classical Azerbaijani-turkic poetic language in particular their dictionary structure and character of use of loans in a context of dictionary language gives an interesting material for reflections. Specificity of use by the poet of loans, originality of its approach to this problem is found out. Native language examples of the XIV century the masnavi of “Maqtali-Hussein” is written in a language that everyone can understand, that is written in the vernacular. Azerbaijani words are developed together with arabic and persian words in this example of poetry, and helps to make the idea more understandable. It should also be noted that there are …
Daha çox
-
8.
Sevinc Orucəli qızı Ağayeva (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Füzulişünaslıq sektoru)
Traces of Folk Literature in the “Maqtal” of Yusuf Maddah in the 14th Century
(8744|0,7181174755096436)
[Sevinc Ağayeva]
Literary genre “maqtal” came to literature from …
Literary genre “maqtal” came to literature from the arabs. Then it passed to the persians, and then to Turkish literature. During the time of the prophet and after him, wars and their tragedies were called as "maqtal." The arabic word maqtal means "the place where a person is killed and when he is killed." The XIV century specimens are richer than this one and gives some materials for research. An acquaintance with Yusuf Maddah's masnavi of “Maqtali Hussein”, which disappeared in the darkness of history, shows that the work is special importance in terms of studying the literary language and historical grammar of the XIV century of Azerbaijan, as well as the richness of themes, forms and genres of the history of epic poetry. The work also provides rich material for studying the arrival and development of the genre of poetry in our literary history. Poetik works of classical literature has always been the object of research with the capacity for meaning, the diversity of genres, and the poetic landscapes. The analysis of the classical Azerbaijani-turkic poetic language in particular their dictionary structure and character of use of loans in a context of dictionary language gives an interesting material for reflections. Specificity of use by the poet of loans, originality of its approach to this problem is found out. Native language examples of the XIV century the masnavi of “Maqtali-Hussein” is written in a language that everyone can understand, that is written in the vernacular. Azerbaijani words are developed together with arabic and persian words in this example of poetry, and helps to make the idea more understandable. It should also be noted that there are …
Daha çox
|
Fəridə Əhəd qızı Əzizova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı)
Поэтические традиции завоеванных народов в некоторых модификациях сугубо арабских жанров раннесредневековой поэзии(7825)
['ФА Азизова']
В статье рассматривается процесс проникновения в традици-онные арабские поэтические жанры фольклорных и литератур-ных аджамских традиций (неарабского населения Халифата). в Омейядский период были предначертаны основные этапы раз-вития классической арабской поэзии. Арабская экспансия приве-ла к неизбежным «трениям» внутри замкнутой поэтической си-стемы, когда арабы столкнулись с литературной традицией це-лого ряда завоеванных народов. Уже при Омейядах мы наблю-даем первую «трещину»-начало процесса, завершившегося пересмотром существующих от века древнеарабских традиций.
-
1.
Vüsalə Fərhad qızı Nəbiyeva (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Dünya ədəbiyyatı və komparatistika)
Тематика и идейные особенности исторических произведений Мэри Стюарт
(9048|0,867900013923645)
[Вюсаля Набиева]
В творчестве Мэри Стюарт большинство социально-политических конфликтов …
В творчестве Мэри Стюарт большинство социально-политических конфликтов анализируется в рамках нравственно-этических воззрений. Писательница в трилогии «Мерлин» рассматривает признаки идеального государства, которое управляется мудрым правителем. Автор, доходчиво излагая историю Британии V века нашей эры, значительное место уделяет нравственному воспитанию. Основным лейтмотивом произведения являются образы идеального государства и идеального правителя, созданные в воображении писателя. М. Стюарт широко использовала мифы, материалы археологических исследований, теоретические идеи, и, заполняя некоторые исторические пробелы, написала логически последовательные и убедительные художественно-исторические произведения, сопровождая изложение оригинальными выводами.
Daha çox
-
2.
Cavidə Ağa qızı Məmmədova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Dünya ədəbiyyatı və komparatistika)
Военная поэзия в начале ХХ века в литературе Великобритании и Азербайджана
(7487|0,866021990776062)
[Дж А Мамедова]
В поэзии Азербайджана и Великобритании начала ХХ …
В поэзии Азербайджана и Великобритании начала ХХ века наблюдаются схожие принципы творчества, идейно-содержательные качества. У каждого из указанных народов до Первой мировой войны в поэзии больше отражалась тематика лирического содержания, любовь, красота, любовные переживания, писались произведения, прославлявшие красоты природы в лирико-романтическом стиле. Однако после начала войны сформировалась новая идейно-содержательная система в литературе, актуальной стала тематика войны и человека в этой войне. Идейно-содержательное сходство, привнесенное в поэзию войной, больше всего проявляется в георгианской поэзии и творчестве азербайджанских романтиков. Именно это сходство и будет подвергнуто сравнительному исследованию. Анализ военной поэзии дает возможность выявить в литературе Великобритании и Азербайджана идейные направления в литературе по вышеуказанной проблематике, сходство в художественно-философских подходах поэтов, как на Западе, так и на Востоке, проблемы отражения войны в литературе. Сравнительные исследования поэзии Великобритании и Азербайджана дают возможность выявить интересные научные факты. Проблема, поставленная в статье, была анализирована на основе научных принципов сравнительного литературоведения, в основном применялся метод сравнительно-типологического анализа. При исследовании проблемы были использованы возможности типологического подхода и системного анализа.
Daha çox
-
3.
Vüqar Mikayıl oğlu Əhməd (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Mətbuat tarixi və publisistika)
МЕСТО И ПОЛОЖЕНИЕ ШАХРИЯР В ПЕРСИДСКОЙ ПОЭЗИИ
(9032|0,8659132719039917)
[Вугар Ахмед]
Творчество Шахрияра поднявшего не только персидскую поэзию, …
Творчество Шахрияра поднявшего не только персидскую поэзию, но и Иранскую литературу в целом на новый уровень, на самый пик, серьёзно повлияло на национальную литературу, на литературный процесс, на его развитие в таких странах, как Турция Передняя и Средняя Азия, Пакистан, Афганистан, Индия, Кавказ и др. Миллионы людей, любители поэзии, читатели, почерпнув из родника его поэтический дух, духовно обогатились, получили наслаждение, сконцентрировали свое мышление. Лирика Шахрияра помогла им влюбиться в поэзию ещё больше. Его читателипопав в орбиту его поэтического спутника привязались к литературному солнцу поэзии.Произведения Мухаммада Хусейна Шахрияра были тесно связаны с особенностями развития Иранской литературы XX века, наряду с творческим усвоением классического наследия сформировались на основе взаимоотношения и влияния на современный литературный процесс. Несмотря на затворничество во всех этапах жизни, Шахрияр непосредственно наблюдал за событиями и изменениями, происходящими в Иранской литературе, особенно в поэзии, искренне высказывая свое мнение в самых необходимых моментах. Таким образом, литературно-историческое и в какой-то мере исключительное значение творчества поэта может быть воспринято и оценено именно в этом контексте»[1, 5]. Мухаммад ХусейнШахрияр родился в 1906-м году в семье выдающегося юриста своего времени Гаджи МирагиХашгинаби в регионе Багмеше города Тебриз. Гаджи Мирага очень любил поэзию, музыку …
Daha çox
-
4.
İsa Əkbər oğlu Həbibbəyli (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Rəhbərlik)
Всемирный потоп и новая научная версия о Ноевом ковчеге
(9766|0,8658050298690796)
[И Габиббейли]
В статье говорится о вкладе МЭ Аджиева …
В статье говорится о вкладе МЭ Аджиева (Мурада Аджи) в тюркологию и в мировую науку. Отмечается, что его концепция Великого переселения народов открывает новые возможности при исследовании древних очагов мировой цивилизации, одним из которых является Нахчыванский край Азербайджана. Подчеркивается, что его книги позволяют глубже взглянуть на тему Всемирного потопа и ковчега Ноя и дают импульс перспективным исследованиям не только в области тюркологии, но и мировой истории.
Daha çox
-
5.
Fəridə Əhəd qızı Əzizova (Nizami Gəncəvi adına Ədəbiyyat İnstitutu / Orta əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatı)
ПОСРЕДНИЧЕСТВО КАК СИСТЕМА В АРАБСКОМ ХАЛИФАТЕ
(7822|0,715259313583374)
[ФАРИДА АЗИЗОВА]
Книга посвящена поэзии, сложившейся в условиях арабомусульманского …
Книга посвящена поэзии, сложившейся в условиях арабомусульманского региона в результате сложного процесса взаимопроникновения и взаимодействия культур разного типа. Начавшийся в период Омейядов этот синтез завершается при Аббасидах созданием единой синкретической культуры, активными деятелями которой в большей степени являлись аджамы–арабизированное население халифата. Арабомусульманская империя не первый опыт человечества в создании коллективного творчества, существовавшего с самых ранних веков в различного рода объединениях, союзах, обществах, появляющихся и исчезающих, уступая место друг другу в поступательном движении истории: империя Ахеменидов, завоевания Александра Македонского… и, как результат,-эллинистический культурный мир, римская культура и унаследовавшая ее Византия, которая вместе с культурными достижениями Сасанидского Ирана подготовила следующий этап–арабо-мусульманскую цивилизацию. Достояние отдельного народа прежде, чем стать всеобщим, усваивалось другими, обогащалось и даже видоизменялось во взаимодействии с прочими культурами и под их непосредственным влиянием. В отличие от предшествующих крупнейших государственных образований в новой империи властвовал один единственный язык, воспринимаемый новообращенными не как язык завоевателей, а как язык Корана, на котором говорил сам Пророк. Арабский той эпохи перерастает в наднациональное средство общения,«в инструмент контактов» и культурного творчества не …
Daha çox
|
