Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası
İnsan resursları və elmmetrik məlumatlar bazası
İnsan resursları və elmmetrik məlumatlar bazası
Gülnar Osmanova
AMEA_1652
Elmi fəaliyyət
Qeyd: Elmi fəaliyyət Google Scholar profilindəki nəşrlər əsasında süni intellekt (DeepSeek-V3.2-reasoner) tətbiqi ilə tərtib olunmuşdur. ( 13 Fevral 2026, 14:20)Ümumi xülasə (Sİ):
Gülnar Osmanova Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının Folklor İnstitutunda, Folklor və yazılı ədəbiyyat şöbəsində aparıcı elmi işçi vəzifəsində çalışır, filologiya üzrə fəlsəfə doktoru elmi dərəcəsinə malikdir. Onun elmi fəaliyyəti əsasən folklorşünaslıq, mifologiya və müasir Azərbaycan ədəbiyyatı arasındakı qarşılıqlı əlaqələr, eləcə də türk mədəniyyəti və epik irsi ilə bağlı tədqiqatları əhatə edir. Tədqiqatlarında folklor və mifoloji elementlərin ədəbi mətndə təzahürü, mədəni davamlılıq, milli ideyaların ifadəsi, həmçinin müasir nəsr və poeziyada ənənəvi motivlərin transformasiyası üzərində işlənir. Əsas və aktual tədqiqat işlərinə 2021-ci ildə nəşr edilmiş və 3 istinad almış 'МИФОЛОГИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО В ЭПОСЕ "КНИГА МОЕГО ДЕДА КОРКУТА"' məqaləsi daxildir; bu əsər mifoloji məkan və mağara kultunun türk epik mətnlərində rolunu araşdırır və mədəni irs kontekstində elmi yenilik təşkil edir. Digər mühüm işlər arasında Hüseyn Cavid, Əbdürrəhim bəy Haqverdiyev, Nəbi Xəzri kimi görkəmli şəxsiyyətlərin yaradıcılığına folklor prizmasından baxış, həmçinin müasir Azərbaycan nəsrinə mifoloji təsirlər haqqında tədqiqatlar yer alır. Nəşrlər yerli və beynəlxalq elmi jurnallarda, o cümlədən müxtəlif dillərdə (azərbaycanca, rusca, türkcə və ingiliscə) dərc edilmişdir. Gülnar Osmanovanın elmmetrik göstəriciləri aşağıdakılardır: 43 elmi nəşr, 3 ümumi sitat, 1 h-index və 0 i10-index. O, elmi dərəcəsi və tədqiqat fəaliyyəti ilə institusional elmi potensialı təmsil edir.
Tədqiqat maraqları (Sİ):
- Folklor və ədəbiyyatın qarşılıqlı əlaqələrinin tədqiqi
- Türk mədəniyyətində mifoloji motivlər və epik ənənələr
- Müasir Azərbaycan nəsrində folklor və mifologiya elementləri
- Azərbaycan klassik və müasir yazarlarının yaradıcılığında milli mənəvi dəyərlər
İxtisas sahələri (Sİ):
- Folklorşünaslıq
- Mifologiya və ədəbiyyat
- Türk mədəniyyəti tədqiqatları
Şəxsi məlumatlar
Tam Adı:
Gülnar Zakir qızı Osmanova
Elmi dərəcə:
Filologiya üzrə fəlsəfə doktoru
Elmi ad:
Dosent
Təvəllüd:
İş ünvanı:
Əlaqə nömrəsi:
Email:
- gulnarosmanova@anas.az
- gulnarosmanova@anas.az
İş yeri məlumatları
Təşkilat / Şöbə:
Folklor İnstitutu / Folklor və yazılı ədəbiyyat
Vəzifə:
Aparıcı elmi işçi
Əsas iş yeri:
Bəli
İşləmə müddəti:
1 Yanvar 2024 –
H/h
| İşin adı | Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N | Müəlliflər | İstinad sayı | Nəşr tarixi | Abstrakt və oxşar məqalələr |
|---|---|---|---|---|---|
| RASUL RZA'S POETRY IN THE CONTEXT OF FOLKLORE | Dede Gorgud /N: 3 | Gulnar Osmanova | 0 | 2025 |
The study examines the work of Rasul …
The study examines the work of Rasul Rza, which constitutes a unique page in the 20th century Azerbaijani literature with its own s tyle and poetic features, in the context of benefiting from oral folk literature. As can be seen from the folklore images and motifs used by the poet, a deep and organic attachment to folk life and fol k spirituality is evident in this poetry.In his poems “I am the land”, “Chinar” (“Plane tree”), “Revenge”, “Loyalty”, “Light falling on my window”, “While there was time”, “The life of Plane tree”, “Colors” and others, in his poems “One day i s the life of a person”, “There should not have been a golden rose”, the folk life, ancient customs and traditions, and the system of bel iefs that the artist glorifies with naturalpaints are reflected. The use of folk sayings, proverbs, various folklore motifs and cul t images of nature in Rasul Rza's lyrics further enhanc es the impact of the ideas sung by the poet. The artist's poetry, whi poetry, which contains the artistic expression of our oral folk literature examples and the poetic ch contains the artistic expression of our oral folk literature examples and the poetic description of our national anddescription of our national and spiritual vaspiritual values, has a strong philosophical tone and harmony. lues, has a strong philosophical tone and harmony. HoweHowever, the depth of meaning and content, artistic and aesthetic value over, the depth of meaning and content, artistic and aesthetic value of Rasul Rza's works are f Rasul Rza's works are directly related to the folklore spirit and folk way of thinking that are embedded in their content.directly related to the folklore spirit and folk way of thinking that are …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| A LOOK AT THE POETRY OF NABI KHAZRI THROUGH THE PRISM OF FOLKLORE | Dede Gorgud /N: 3 | Gulnar Osmanova | 0 | 2024 |
In the study, the work of Nabi …
In the study, the work of Nabi Khazri, which constitutes an interesting and unique page in Azerbaijani literature of the 20th century with its nationality and universal humanity, is considered in the context of enrichment through oral folk literature. As can be seen from the folklore images and motifs used by the poet, this poetry reveals a deep and organic attachment to the life and spirituality of the people. The use of folk sayings, proverbs, various folklore motifs and cults of nature images in the lyrics of Nabi Khazri further enhances the influence of the ideas that the poet glorifies. For example, in the poet’s work, the central place is occupied by the image of chinar (plane tree), which is directly closely related to the theme of the homeland. Chinar, as a significant character, is dear to the poet in that he expresses the spirituality, history, character, greatness and sublimity of his people. In the poetry of the master of words, which embodies an artistic reflection of samples of oral folk literature, a poetic description of our national and spiritual values, a philosophical tone and harmony are also manifested. However, the depth of meaning and content, the artistic and aesthetic value of Nabi Khazri’s works, are directly related to the folk spirit, the folk way of thinking, which are imbued in their content.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| FOLKLORE MOTIVES IN THE POETRY OF MUSA YAGUB | Studies on Oral Folk Literature of Azerbaijan /N: 1 | Gulnar Osmanova | 0 | 2022 |
The artistic and aesthetic value, the depth …
The artistic and aesthetic value, the depth of meaning and content of modern works can be comprehensively assessed only if the spirit of folklore, the folk way of thinking, imbued in its content, is identified and generalized.The main purpose of this investigation is to study the attachment to folklore in the poetry of Musa Yagub, a representative of modern Azerbaijani literature, distinguished by its own creative, original style, new, different approach to traditional themes and the influence of oral folk literature on the poet's work. M.Yagub always used the oral verbal art of the people, their mythological sources of thinking. The originality of the appeal to folklore images and motives contained in the poet's work is very interesting. Folklore samples of the language of his poems such as “Tarazi” (“Scales”), “Bu geder yol” (“So many ways ...”), “Bir gunah senindir, bir gunah menim” (“One sin is yours, one sin is mine”), “Sebir kasasi” (“Bowl of patience”), etc. enrich this poetry in terms of expressiveness, and also give it emotionality.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Tarix | Ümumi Məqalə sayı | Ümumi İstinad sayı | h index | i10 index |
|---|---|---|---|---|
| 1 Oktyabr 2026 | 50 | 7 | 2 | 0 |
| 1 Sentyabr 2026 | 45 | 5 | 1 | 0 |
| 1 Avqust 2026 | 45 | 5 | 1 | 0 |
| 1 İyul 2026 | 45 | 5 | 1 | 0 |
| 1 İyun 2026 | 45 | 4 | 1 | 0 |
| 1 May 2026 | 43 | 4 | 1 | 0 |
| 1 Aprel 2026 | 43 | 4 | 1 | 0 |
| 1 Mart 2026 | 43 | 4 | 1 | 0 |
| 1 Fevral 2026 | 43 | 3 | 1 | 0 |
| 1 Yanvar 2026 | 42 | 3 | 1 | 0 |
| 1 Dekabr 2025 | 42 | 3 | 1 | 0 |
| 1 Noyabr 2025 | 42 | 3 | 1 | 0 |
| 1 Oktyabr 2025 | 42 | 3 | 1 | 0 |
| 1 Sentyabr 2025 | 42 | 3 | 1 | 0 |
| 1 Avqust 2025 | 42 | 2 | 1 | 0 |
| 1 İyul 2025 | 41 | 0 | 0 | 0 |
| 1 İyun 2025 | 41 | 0 | 0 | 0 |
| 1 May 2025 | 41 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Aprel 2025 | 41 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Mart 2025 | 41 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Fevral 2025 | 41 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Yanvar 2025 | 38 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Dekabr 2024 | 38 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Noyabr 2024 | 38 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Oktyabr 2024 | 38 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Sentyabr 2024 | 38 | 0 | 0 | 0 |
| 1 Avqust 2024 | 38 | 0 | 0 | 0 |
| 1 İyul 2024 | 38 | 0 | 0 | 0 |
| 1 İyun 2024 | 38 | 0 | 0 | 0 |
Content for WOS.
| İşin adı | Jurnalın adı, Nəşriyyat, cild, N | Müəlliflər | İstinad sayı | Nəşr tarixi | Abstrakt və oxşar məqalələr |
|---|---|---|---|---|---|
| Professor Kamran Məmmədovun tədqiqatında Əbdürrəhim bəy Haqverdiyev bədii irsinə folklor prizmasından baxış | Kamran Məmmədov - 100. Şifahi və yazılı ədəbiyyatımızın görkəmli tədqiqatçısı səh: 33-43 | Gülnar Osmanova | 0 | 2023 | |
| Milli ideallara bağlı vətənpərvər ziyalı | Cəlal Qasımov - həyatını milli yaddaşın oyanışına həsr etmiş alim / Elm və təhsil səh: 201-204 | Gülnar Osmanova | 0 | 2023 | |
| Nəbi Xəzri poeziyasına folklor prizmasından baxış | Dədə Qorqud. Elmi-ədəbi toplu. / Elm və təhsil /Cild: 86 /N: 3 səh: 83-90 | Gülnar Osmanova | 0 | 2024 | |
| Hüseyn Cavid müdrikliyi və folklor | "Naxçıvan milli-mənəvi dəyərlər kontekstində" mövzusunda respublika elmi konfransının materialları səh: 152-160 | Gulnar Osmanova | 0 | 2024 | |
| Əsl insan və parlaq ziyalı etalonu | Kamran Əliyev: tanınmış ədəbiyyatşünas, unudulmaz insan səh: 213-216 | Gülnar Osmanova | 0 | 2023 | |
| Hüseyn Cavid: milli və bəşəri ideallar şairi | Heydər Əliyev və Azərbaycan xalq mədəniyyəti / Elm və təhsil səh: 252-260 | Gülnar Osmanova | 0 | 2023 | |
| Əbdürrəhim bəy Haqverdiyevin hekayələrində folklor spesifikası | Dil və ədəbiyyat. Beynəlxalq elmi-nəzəri jurnal / BDU /Cild: 121 /N: 1 səh: 117-119 | Gülnar Osmanova | 0 | 2023 | |
| Hüseyn Cavidin "İblis" əsərində mifoloji düşüncə və romantik ideallar | Filologiya məsələləri / Elm və təhsil /N: 15 səh: 270-275 | Gülnar Osmanova | 0 | 2022 | |
| Musa Yaqub poeziyasında folklor motivləri | Azərbaycan şifahi xalq ədəbiyyatına dair tədqiqlər / Elm və təhsil /N: 1 səh: 118-127 | Gülnar Osmanova | 0 | 2022 | |
| Çağdaş Azərbaycan nəsrində mifologizm | book səh: 176 s. | Gülnar Osmanova | 0 | 2021 | |
| Aşıq Ələsgər şeirlərində peyzaj və lirik qəhrəman | “Aşıq Ələsgər: sazın sehri və sözün şöhrəti” mövzusunda Beynəlxalq Elmi Konfransın materialları / Elm və təhsil səh: 224-229 | Gülnar Osmanova | 0 | 2021 | |
| Мифологическое пространство в эпосе" Книга моего деда Коркута" | Эпосоведение / Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Северо-Восточный федеральный университет им. МК Аммосова» /N: 3 (23) səh: 35-42 | ГЗ Османова | 5 | 2021 |
В исследовании рассматривается место и роль культа …
В исследовании рассматривается место и роль культа пещеры в эпическом тексте, которая с первобытных времен до наших дней несёт в себе значение убежища, защиты для человека, выступая также как мифическое пространство. Следует отметить, что мифотворчество, которое стало богатым наследием для всего мира, является важной частью культурной истории человечества, на протяжении тысячелетий оно сыграло доминирующую роль в духовной жизни человека. Миф - это система представлений о мире, предшествующая исторической мысли; он может быть восстановлен на основе фактов этнографии, археологии, лингвистики, психологии и др. наук. Мифологическая картина мира характеризуется космологичностью, которая пронизывает все. Мотив пещеры имеет в истории тюркской культуры, в системе ее ценностей свое субъективное место. Пещера является культурным носителем со своей священной направленностью вне физического пространства, она защищает людей, дает им убежище, открывает двери в новую жизнь со своими скрытыми моментами. Определение важности всех этих характеристик является одним из факторов, обуславливающих актуальность исследования. Основной целью исследования является изучение культа пещеры, раскрытие мифологической мысли, которая занимает особое место в тексте эпоса. Теоретико-методологическую основу данного исследования составляют научно-теоретические положения известных фольклористов и литературоведов об устном народном творчестве, в т. ч. о …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| Poeziyada folklorizm və mənəvi-estetik tərbiyə məsələləri | Ədəbiyyat və incəsənət: milli kimlik və mənəvi zənginlik / Elm və təhsil /Cild: 2 səh: 264-281 | Gülnar Osmanova | 0 | 2020 | |
| Folklor örneklerinde ve çağdaş Azerbaycan nesrində mitolojik metinler | 4. Uluslararası Mersin Sempozyumu bildiri tam metinleri kitabı. Kitap 3. / Mer Ak yayınları /Cild: 3 /N: 3 səh: 236-247 | Gülnar Osmanova | 0 | 2020 | |
| Məmməd Araz yaradıcılığında rəqəmlərin simvolikası | Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığı / Elm və təhsil /N: 2 səh: 130-134 | Gülnar Osmanova | 0 | 2020 | |
| Bəxtiyar Vahabzadə poeziyasında folklor motivləri | Filologiya məsələləri / Elm və təhsil /N: 10 səh: 263-268 | Gülnar Osmanova | 0 | 2020 | |
| Nəsimi yaradıcılığında mifoloji düşüncə | "İmadəddin Nəsimi və folklor" mövzusunda respublika elmi-praktik konfransı səh: 142-148 | Gülnar Osmanova | 0 | 2019 | |
| Nəsrində folklorizm və mənəvi-estetik tərbiyə məsələləri | Ədəbiyyat və incəsənət: milli kimlik və mənəvi zənginlik / Elm və təhsil /Cild: 1 səh: 285-302 | Gülnar Osmanova | 0 | 2019 | |
| Xızır obrazı folklorda və bədii nəsrdə | III International scientific conference of young researchers. Book 2 / Baku Engineering University /Cild: 2 /N: 2 səh: 1197-1200 | Gülnar Osmanova | 0 | 2019 | |
| “Dövlət quşu” motivi folklorda dövlətçilik ənənələrinin təzahürü kimi | “Folklor və dövlətçilik” mövzusunda III Respublika Elmi Konfransının materialları / Elm və təhsil səh: 182-191 | Gülnar Osmanova, Aytac Abbasova | 0 | 2019 | |
| Eski Türk İnançlarında Sakral Kültler ve Ongun Karakterleri | II Uluslararası Develi-Aşık Seyrani ve Türk Kültürü Kongresi. 3. Kitab “Türk Kültürü Bildirileri / II Uluslararası Develi-Aşık Seyrani ve Türk Kültürü /Cild: 3 /N: 3 səh: 134-138 | Gülnar Osmanova | 0 | 2019 | |
| Əhməd Cavad yaradıcılığında milli dövlət ideyası | Azərbaycan Cümhuriyyətinin 100 illiyinə həsr olunan “Folklor milli kimlik kontekstində” mövzusunda Beynəlxalq Elmi Konfransın materialları / Elm və təhsil səh: 243-246 | Gülnar Osmanova | 0 | 2019 | |
| Müasir Azərbaycan nəsrində odla bağlı rituallar | "Azadlıq və istiqlaliyyət hər bir xalqın milli sərvətidir" mövzusunda respublika elmi konfransı səh: 50-56 | Gülnar Osmanova | 0 | 2018 | |
| Çağdaş Azərbaycan nəsrində xronotop | II International scientific conference of young researchers. Baku Engineering University / Baku Engineering University /Cild: 2 /N: 1 səh: 278-281 | Gülnar Osmanova | 0 | 2018 | |
| Təbiət kultları ilə bağlı inanclar və müasir nəsr | Folklor və yazılı ədəbiyyat. II kitab / Nurlan /Cild: 2 səh: 142-153 | Gülnar Osmanova | 0 | 2017 | |
| M.H.Təhmasib: mifoloji obrazlara ilkin elmi münasibət | “Görkəmli Azərbaycan folklorşünası Məmmədhüseyn Təhmasib” mövzusunda Elmi Konfransın Materialları / Elm və təhsil səh: 147-154 | Gülnar Osmanova | 0 | 2017 | |
| M.P.Vaqif yaradıcılığında xəbərləşmə motivi | “Molla Pənah Vaqif və folklor” mövzusunda Elmi Konfransın materialları / Elm və təhsil səh: 142-150 | Gülnar Osmanova | 0 | 2017 | |
| Azerbaycan ve Anadolu Atasözlerinde Aile Değerleri | “Uluslararası Altay Toplulukları Sempozyumu. Mesken-aile ve aile değerleri” / İstanbul səh: 405-411 | Gülnar Osmanova | 0 | 2017 | |
| Elçinin romanlarında mifologizm | Azərbaycanşünaslığın aktual problemləri. Ümummilli Lider Heydər Əliyevin anadan olmasının 91-ci ildönümünə həsr olunmuş V Beynəlxalq elmi konfransın materialları / Mütərcim səh: 566-568 | Gülnar Osmanova | 0 | 2014 | |
| Müasir Azərbaycan nəsrində (1980-2010-cu illər) mifoloji elementlər | "Müasir türkoloji tədqiqatlar: problem və perspektivlər" mövzusunda beynəlxalq elmi konfrans səh: 130-132 | Gülnar Osmanova | 0 | 2016 | |
| Çağdaş Azərbaycan nəsrində möcüzəli doğuluş motivi | “Dədə Qorqud". Elmi-ədəbi toplu / Elm və təhsil /N: 2 səh: 141-147 | Gülnar Osmanova | 0 | 2016 | |
| Türk halk kültüründe mitolojik inançlar | Uluslararası Türk Dünyası Eğitim Bilimləri ve Sosyal Bilimler Kongresinin bildiri metinleri / Antalya səh: 247-253 | Gülnar Osmanova | 0 | 2016 | |
| Çağdaş Azərbaycan nəsrində mifoloji roman (S.Elcanlının “Qanlı quzğun meydanı” əsəri əsasında) | Ulu öndərin anadan olmasına həsr olunmuş “Ulu öndər Heydər Əliyev irsində multikultural və tolerant dəyərlər” beynəlxalq elmi konfransının materialları / Mütərcim /Cild: 2 səh: 299-302 | Gülnar Osmanova | 0 | 2016 | |
| Образ Тепегеза (Циклопа): В эпосе и литературе | Вестник Каз НУ серия филологическая / Казахский Национальный Университет имени Аль-Фараби, Алматы /N: 1 səh: 162-165 | Гюльнар Османова | 0 | 2016 | |
| Müasir Azərbaycan nəsrində butavermə və quşaçevrilmə motivləri | “Dil və ədəbiyyat” beynəlxalq elmi-nəzəri jurnal / BDU nəşriyyatı /N: 3 səh: 178-180 | Gülnar Osmanova | 0 | 2016 | |
| Образ Тепегеза (Циклопа): В эпосе и литературе | Казахский Национальный Университет имени Аль-Фараби, Вестник Каз НУ серия филологическая. Алматы / Казахский Национальный Университет имени Аль-Фараби, Алматы /Cild: 55 /N: 1 səh: 162-165 | Гюльнар Османова | 0 | 2016 | |
| Y.Səmədoğlunun “Qətl günü” romanında mağara obrazı – yeraltı dünyaya keçid simvolu | Azərbaycanşünaslığın aktual problemləri / Ümummilli Lider Heydər Əliyevin anadan olmasının 92-ci ildönümünə həsr olunmuş VI Beynəlxalq elmi konfransın materialları / Mütərcim /Cild: 2 səh: 358-360 | Gülnar Osmanova | 0 | 2015 | |
| Çocuk oyunlarında ritüel-mitolojik öğeler | I Uluslararası Türk dünyası çocuk oyun ve oyuncakları kurultayının bildiri metinleri / Ankara səh: 218 | Gülnar Osmanova | 0 | 2015 | |
| M.S.Ordubadinin “Qılınc və qələm” romanında “Çövkən” oyunu | Ümumtürk kontekstində Qarabağ xalq oyunları və meydan tamaşaları mövzusunda beynəlxalq elmi konfransın materialları / “Zərdabi LTD” MMC səh: 200-206 | Gülnar Osmanova | 0 | 2014 | |
| “Ağ qoç, qara qoç”: mifoloji yaddaş və bu gün | Azərbaycan şifahi xalq ədəbiyyatına dair tədqiqlər. Elmi-ədəbi toplu / Elm və təhsil /N: 3 səh: 92-99 | Gülnar Osmanova | 0 | 2014 | |
| Epik folklor janrlarının çağdaş Azərbaycan nəsrinə təsiri ("Balalara hədiyyə" kitabı əsasında) | Dədə Qorqud. Elmi-ədəbi toplu / Nurlan /Cild: 47 /N: 2 səh: 103-112 | Gülnar Osmanova | 0 | 2013 | |
| Мотив пещеры в тюркской фольклоре | "In the world of science and education". International scientific-practical journal. / Endless light in science səh: 27-31 | Gülnar Osmanova | 0 | 2025 | |
| Çocuklara Aile Değerlerinin Eğitiminde Folklor Örneklerinden Yararlanma | 12. Uluslararası Çocuk ve Gençlik Edebiyatı Sempozyumu Bildiriler Kitabı / Step Ajans Reklamcılık Matbaacılık. İstanbul səh: 627-632 | Gülnar Osmanova | 0 | 2025 | |
| Semantic analysis of mythological images and motifs in Elchin's prose | “In the world of science and education”. International scientific-practical journal. / Endless light in science. Almaty, Kazakhstan /N: 6 səh: 37-41 | Gulnar Osmanova | 0 | 2026 | |
| Rəsul Rza poeziyası folklor kontekstində | Dədə Qorqud. Elmi-ədəbi toplu / Elm və təhsil /Cild: 90 /N: 3 səh: 99-109 | Gülnar Osmanova | 0 | 2025 | |
| The mythological space in the epic The Book of Dede Gorgud | Epic Studies /N: 3 səh: 35-42 | GZ Osmanova | 2 | 2023 |
В исследовании рассматривается место и роль культа …
В исследовании рассматривается место и роль культа пещеры в эпическом тексте, которая с первобытных времен до наших дней несёт в себе значение убежища, защиты для человечества, выступая также как мифическое пространство. Следует отметить, что мифотворчество, которое стало богатым наследием для всего мира, является важной частью культурной истории человечества, на протяжении тысячелетий оно сыграло доминирующую роль в духовной жизни человека. Миф–это система представлений о мире, предшествующая исторической мысли; он может быть восстановлен на основе фактов этнографии, археологии, лингвистики, психологии и др. наук. Мифологическая картина мира характеризуется космологичностью, которая пронизывает все. Мотив пещеры имеет в истории тюркской культуры, в системе её ценностей свое субъективное место. Пещера также является культурным носителем со своей священной направленностью вне физического пространства, она защищает людей, дает им убежище, открывает двери в новую жизнь со своими скрытыми моментами. Определение важности всех этих характеристик является одним из факторов, обусловливающих актуальность исследования.Основной целью исследования является изучение культа пещеры, раскрытие мифологической мысли, которая занимает особое место в тексте эпоса. Теоретико-методологическую основу данного исследования составляют научно-теоретические положения известных фольклористов и литературоведов об устном народном творчестве, в т. ч. о …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| RASUL RZA'S POETRY IN THE CONTEXT OF FOLKLORE | Dede Gorgud /N: 3 | Gulnar Osmanova | 0 | 2025 |
The study examines the work of Rasul …
The study examines the work of Rasul Rza, which constitutes a unique page in the 20th century Azerbaijani literature with its own s tyle and poetic features, in the context of benefiting from oral folk literature. As can be seen from the folklore images and motifs used by the poet, a deep and organic attachment to folk life and fol k spirituality is evident in this poetry.In his poems “I am the land”, “Chinar” (“Plane tree”), “Revenge”, “Loyalty”, “Light falling on my window”, “While there was time”, “The life of Plane tree”, “Colors” and others, in his poems “One day i s the life of a person”, “There should not have been a golden rose”, the folk life, ancient customs and traditions, and the system of bel iefs that the artist glorifies with naturalpaints are reflected. The use of folk sayings, proverbs, various folklore motifs and cul t images of nature in Rasul Rza's lyrics further enhanc es the impact of the ideas sung by the poet. The artist's poetry, whi poetry, which contains the artistic expression of our oral folk literature examples and the poetic ch contains the artistic expression of our oral folk literature examples and the poetic description of our national anddescription of our national and spiritual vaspiritual values, has a strong philosophical tone and harmony. lues, has a strong philosophical tone and harmony. HoweHowever, the depth of meaning and content, artistic and aesthetic value over, the depth of meaning and content, artistic and aesthetic value of Rasul Rza's works are f Rasul Rza's works are directly related to the folklore spirit and folk way of thinking that are embedded in their content.directly related to the folklore spirit and folk way of thinking that are …
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| A LOOK AT THE POETRY OF NABI KHAZRI THROUGH THE PRISM OF FOLKLORE | Dede Gorgud /N: 3 | Gulnar Osmanova | 0 | 2024 |
In the study, the work of Nabi …
In the study, the work of Nabi Khazri, which constitutes an interesting and unique page in Azerbaijani literature of the 20th century with its nationality and universal humanity, is considered in the context of enrichment through oral folk literature. As can be seen from the folklore images and motifs used by the poet, this poetry reveals a deep and organic attachment to the life and spirituality of the people. The use of folk sayings, proverbs, various folklore motifs and cults of nature images in the lyrics of Nabi Khazri further enhances the influence of the ideas that the poet glorifies. For example, in the poet’s work, the central place is occupied by the image of chinar (plane tree), which is directly closely related to the theme of the homeland. Chinar, as a significant character, is dear to the poet in that he expresses the spirituality, history, character, greatness and sublimity of his people. In the poetry of the master of words, which embodies an artistic reflection of samples of oral folk literature, a poetic description of our national and spiritual values, a philosophical tone and harmony are also manifested. However, the depth of meaning and content, the artistic and aesthetic value of Nabi Khazri’s works, are directly related to the folk spirit, the folk way of thinking, which are imbued in their content.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| FOLKLORE MOTIVES IN THE POETRY OF MUSA YAGUB | Studies on Oral Folk Literature of Azerbaijan /N: 1 | Gulnar Osmanova | 0 | 2022 |
The artistic and aesthetic value, the depth …
The artistic and aesthetic value, the depth of meaning and content of modern works can be comprehensively assessed only if the spirit of folklore, the folk way of thinking, imbued in its content, is identified and generalized.The main purpose of this investigation is to study the attachment to folklore in the poetry of Musa Yagub, a representative of modern Azerbaijani literature, distinguished by its own creative, original style, new, different approach to traditional themes and the influence of oral folk literature on the poet's work. M.Yagub always used the oral verbal art of the people, their mythological sources of thinking. The originality of the appeal to folklore images and motives contained in the poet's work is very interesting. Folklore samples of the language of his poems such as “Tarazi” (“Scales”), “Bu geder yol” (“So many ways ...”), “Bir gunah senindir, bir gunah menim” (“One sin is yours, one sin is mine”), “Sebir kasasi” (“Bowl of patience”), etc. enrich this poetry in terms of expressiveness, and also give it emotionality.
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |
| The mythological space in the epic The Book of Dede Gorgud | ВЕСТНИК СЕВЕРО-ВОСТОЧНОГО ФЕДЕРАЛЬНОГО УНИВЕРСИТЕТА ИМЕНИ МК АММОСОВА. VESTNIK OF NORTH-EASTERN FEDERAL UNIVERSITY. СЕРИЯ “ЭПОСОВЕДЕНИЕ. EPIC STUDIES” Сетевое издание Издается с 2016 года Журнал выходит 4 раза в год səh: 35 | GZ Osmanova | 0 | 2021 |
The study examines the place and role …
The study examines the place and role of the cave cult in the epic text, which, from primitive times to the present day, means a refuge and protection for humanity, also functioning as a mythical space. It should be noted that myth-making, which has become a rich heritage for the whole world, being an important event in the cultural history of mankind and for thousands of years it has played a dominant role in the spiritual world of man. The myth is a system of ideas about the world that precedes historical thought; it can be reconstructed based on the facts of ethnography, archeology, linguistics, psychology and other sciences. The mythological world view is
Daha çox
Əlaqəli məqalələr(Google) |